tag:blogger.com,1999:blog-40662904924506823302024-03-13T06:48:02.505+01:00PATEREMON 4Este es un blog sobre religión especialmente la Cristiana-católica.Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.comBlogger42125tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-41510106861964794322023-11-12T14:42:00.000+01:002020-07-16T15:43:38.234+02:0000.41 EL FLAGELO DE LA MODERNIDAD.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb1wLajykLLIhs3wFvwW3LvnisemENumyJlSK0xwilOK3u3hy7NwKuGrmH923Lsuvopu8qi7Mp4fVuWRR8bQfYNKWZbnHgRgXXx5cHulQqeIvRfcckLJYGFP1jXnhFeSnOGejE1mTCh1jX/s1600/H5+_IGP1809.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb1wLajykLLIhs3wFvwW3LvnisemENumyJlSK0xwilOK3u3hy7NwKuGrmH923Lsuvopu8qi7Mp4fVuWRR8bQfYNKWZbnHgRgXXx5cHulQqeIvRfcckLJYGFP1jXnhFeSnOGejE1mTCh1jX/s320/H5+_IGP1809.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
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<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #073763;">La negación de Dios y la trascendencia humana con la consiguiente exaltación de lo humano y el hombre, son la piedra fundamental de la existencia definitoria de la modernidad. Los pensadores que pretendan quitar lo real en su totalidad de interdependencia y poner las acciones, formas de pensar y de actuar de los hombres, caen en el absurdo de creer que somos, estamos y vivimos sin más substrato que nuestra potencia de ser y hacer: mágnum error; la vida, nuestra vida y todas las vidas tienen necesidad, como “conditio sine qua non”, de todo lo demás que se les da a cada instante, de manera gratuita. Es una abstracción totalmente errónea, absurda y peligrosa, para el pensar y ser de la humanidad, desvincularse de aquello que le ha permitido, le permite y le permitirá ser. “Nihil sine ente”. Nada sin el Ser donde “vivimos, nos movemos y existimos” (San Pablo, Hechos 17:28). La garantía en el pensar, hacer y ser, pasa por aceptar la globalidad de todo aquello de lo cual dependemos físicamente e, inmensamente más, de lo espiritual que da vida, sentido y existencia a TODO. Durante unos dos siglos, más o menos, las corrientes de pensamiento post-cartesiano, han insistido en centrar la realidad del "todo" filosófico, espiritual y de sabiduría en lo humano y en su bagaje de conocimientos limitados y limitantes. Se trataba, principalmente de retirar, del pensamiento, costumbres y actos sociales de los hombre, sobre todo en occidente, del dominio impuesto por la costumbre religiosa y una serie de hábitos seculares y sociales condicionados “at forza” por una serie de personas, instituciones y escuelas formativas que predominaron, durante esos siglos, de una manera hegemónica. La verdad de la religión, la Verdad de Dios, no está en lo creado por el pensamiento humano, éste trata de llegar, lo más cerca posible de la dimensión de Dios y así llenar el vacío de la existencia humana; la cual librada a la “adoración” de su conocimiento, no tiene otra salida sino la ausencia de la Verdad en su sentido más auténtico y grande. <br />La modernidad, espantada ante la ausencia de definiciones trascendentes, universales e inmortales, busca, desesperadamente, redención; algo que le dé y asegure la permanencia de lo infinito en nuestra dimensión; pero no lo logra: se habla de “entrar en la historia” de la “inmortalidad en los recuerdos” de “ la permanencia constante en las formas sociales de aquellos que vendrán”, pero todas esas ilusiones son viento de estepa que hoy sopla y mañana se calla. Nuestro ser real: el yo en el cual vivimos, no acepta ser recuerdo, quiere la permanencia existencial en la dimensión de conciencia que nos forma, interpreta y alienta nuestro ser aquí o en otro lugar: pero para siempre. Sin ello el vacío no se puede llenar, pues tenemos conciencia de ser; y no uno cualquiera, sino YO en mí mismo, sin haberlo deseado, pedido o pensado. Cualquier ser humano si se detiene a meditar en su esencia de ser y se siente a sí mismo existiendo, no puede menos de tener la seguridad de ser él y no el otro; eso sí, con comunicación continua, interdependencia y convivencia con los otros "yos" que nos rodean y en los cuales, al amarlos, ayudarlos y sufrir con ellos, se realiza, expande y enaltece nuestro propio yo. Somos de una manera que no podemos penetrar; sólo tenemos, algunas veces, atisbos de nuestra dimensión interior, personal e inmerecida. Sólo Dios, con Él y en Él nuestro ser halla su plena totalidad y realización, pues en Él que es TODO, se hace realidad, en nosotros, todo lo que podemos llegar a ser.</span></span></div>
<br />
<br /></div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-81126225079941779372023-11-12T13:07:00.000+01:002015-05-13T17:12:09.506+02:0000.40 LA RESURRECCIÓN DE JESÚS.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<style type="text/css">P { margin-bottom: 0.21cm; }</style>
<br />
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPq4wnPxSsC22i-PyItM52OO6h-kK4HPiLQ-9TDeco0sci-yGpeg_04IKkKBLhywBlwDYz04PXaBPdUk_2m08lZCx9PkOWuoPJlvWeGc0ZINQtsSCPxv9WjCac4ZX8XJqkV_RSe2SUhAAT/s1600/20Atardecer.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPq4wnPxSsC22i-PyItM52OO6h-kK4HPiLQ-9TDeco0sci-yGpeg_04IKkKBLhywBlwDYz04PXaBPdUk_2m08lZCx9PkOWuoPJlvWeGc0ZINQtsSCPxv9WjCac4ZX8XJqkV_RSe2SUhAAT/s1600/20Atardecer.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><u><b> LA
RESURRECCIÓN DE JESÚS</b></u></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
</div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;">“<span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">Al
tercer día resucitó” (I Corintios 15:4) No a los tres días, sino al tercer día;
no es lo mismo, pues no se trata de una cuestión de tiempo sino de
lugar: el primer día al morir son las tres de la tarde del día
viernes y al resucitar lo hace el día domingo (primero después
del sabat judío) en la madrugada. Es, efectivamente, el tercer día:
viernes, sábado y domingo. </span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">Resucitar
es volver a vivir después de haber muerto. Y queda muy claro que Él
murió: la lanzada en el corazón de donde brotó sangre y agua lo
confirma. </span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">Pero
lo importante de la resurrección no es eso, sino varios hechos
adscritos al suceso: a) Vencer a la muerte. b) Volver a vivir por su
propio poder. c) La necesidad de la resurrección como confirmación
y culmen de la redención.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">A)</span>
Vencer a la muerte, es vivir después de esta vida; continuar siendo;
existir en otra dimensión. Nosotros somos seres de eternidad,
nuestra percepción de nosotros mismos no terminará nunca más; es
decir, tendremos conciencia de que somos y estamos sea cual sea el
lugar a donde iremos. Así que lo creamos o no, somos inmortales en
el espíritu y luego nuestro cuerpo volverá a envolvernos,
trasfigurado, en la dimensión de la eternidad. Este es el primer
mensaje de la resurrección: “Quiero que tengáis vida y la tengáis
en abundancia” (Juan 10, 1, 10)</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;">“<span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">El
que crea en Mí, aunque haya muerto vivirá” (Juan 11:25)</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;">“<span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">En
la casa de mi Padre hay muchas habitaciones, si así no fuera os lo
hubiera dicho”(Juan 14:2)</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;">“<span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">Voy
a prepararos una habitación”(Juan 14:2)</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;">“<span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">Allí
donde yo voy vendréis también vosotros”(Juan 14:3)</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">Pero:
“Nadie va al Padre sino por mí” (Juan 14:6). </span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">Estas
y muchas otras afirmaciones que no se encuentran, tan explicitas y
directamente dichas, en ninguna otra parte, fuera de los evangelios;
son las constantes verdaderas de una realidad que nos está
esperando. Y, como argumento lógico, no científico, si Jesús
hubiera mentido en todos estos asertos: ¿cómo habría sido posible
mantener estas mentiras casi por dos mil años? Y, más aún, la
cantidad de personas, veraces, santas, eruditas o de una confianza
máxima que han creído y confirmado la certeza de esas afirmaciones,
acrecienta y justifica la confianza en su verdad. </span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">B)</span>
El resucitar no es una cosa fácil de conseguir cuando se muere
crucificado y para remate se le clava una lanza en el corazón de
donde “brota sangre y agua” (Juan 19:34). O se resucita por una
fuerza externa, ajena a él o el ser se resucita a sí mismo con su
propia potencia de ser; en este último caso sólo Dios posee ese
inmenso poder. Pareciera que no tuviera importancia este hecho, pero
la constante negación de la realidad de este suceso, conlleva una
afirmación de hecho extraordinario, difícil de creer para un no
cristiano o quien se niega a aceptar las realidades del cristianismo
como verdades incuestionables. La verdadera situación del hombre
sobre este mundo, está relacionada con la pasión, muerte y
resurrección de Jesús, hijo de Dios, segunda Persona de la Trinidad
que es Dios y Emmanuel: Dios con nosotros. Somos seres creados para
la eternidad; es nuestro destino y verdad ontológica; quien quiera
negarla es su libertad; pero tarde o temprano se enfrentará a las
consecuencias de su negación. No hay pruebas científicas, tan caras
al mundo actual, pero una prueba científica no tiene mayor
credibilidad que la referencia de los evangelios y la multitud de
testigos de entonces, antes y ahora que han vivenciado esa realidad
perenne. ¿Cómo dudar de la realidad de lo trascendente, cuando
miles de personas han muerto y resucitado, más actualmente, hablando
de la realidad vivida en el más allá? Dudar es simplemente forzar
la inteligencia para que niegue tácitamente lo que no puede
entender. Y eso es racionalismo, barato y simplista. Es poner la
inteligencia humana más allá de lo que su potencia de ser le
permite ser e interpretar.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">C)</span>
La resurrección de Jesús era necesaria para mostrar su dimensión
de Dios. También para determinar el futuro de cada uno de nosotros,
dadas las múltiples veces que nos habló de nuestra vida después de
esta vida y finalmente para elucidar la “forma y situación” de
nuestro cuerpo una vez resucitados. El se presenta en lugares
cerrados sin abrir puertas, come y bebe, pero puede trasladarse y
desaparecer sin dejar rastro; asciende en el aire, es decir “vuela”,
desafía la gravedad y hace cosas que no están al alcance de nuestro
cuerpo en esta dimensión, salvo casos especiales. El cuerpo
resucitado tiene otro “nivel” de materialidad diferente al que
nosotros tenemos en el mundo; pero a la vez no deja de ser materia y
poseer todos los atributos, perfeccionados, de lo humano. Podrá
vivir por siempre, es decir eterno, existirá en otra dimensión que
aún no conocemos, unos para ser felices, otros para no serlo jamás.San Pablo lo expresa de una forma contundente: "si Cristo no ha resucitado vana es nuestra fe" (I Corintios 15:14)</span></span></span>
</div>
<ol start="100" type="I"><div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #4b1f6f;">Así
ha sido, así es y así será.</span></span></span></span></div>
</ol>
<br /></div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-1445458493114644892023-11-12T12:19:00.000+01:002015-05-13T17:07:45.963+02:0000.39 LA PRIMERA PALABRA.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhWweNwJ18iZqRU-jHK1OpavgKrCuzSla23ZLHPgswhusL4krFv363L4ilpMPvm2ra_yPRK6Sl5HeSUwJqC0RD8AUpDm662NO0z82WDdSHurMK9glpY7VdHMzAHlai63deR5MNrLrh2ylI/s1600/DSC_6304.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhWweNwJ18iZqRU-jHK1OpavgKrCuzSla23ZLHPgswhusL4krFv363L4ilpMPvm2ra_yPRK6Sl5HeSUwJqC0RD8AUpDm662NO0z82WDdSHurMK9glpY7VdHMzAHlai63deR5MNrLrh2ylI/s1600/DSC_6304.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<span style="color: #20124d;">LA PRIMERA PALABRA</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #20124d; font-size: x-large;"><br /></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #20124d;">"Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen." - Pater dimitte illis, non enim sciunt, quid faciunt (Lucas, 23: 34). <span style="color: red;">(1)</span></span></b></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #20124d;">Después
de la traición, la negación, la huida de casi todos sus discípulos,
excepto Juan y evidentemente su madre: María. Luego del seudojuicio de
los sacerdotes y de Pilatos; de la flagelación, la coronación de
espinas, las burlas, los maltratos, la elección de dar la libertad a un
bandido antes que a Él (Barrabas), del lavatorio de manos de Pilatos y
la injusta condena a muerte por el miedo de Pilatos a los Judíos. Más
aún, el cargar con la pesada cruz puesto que debe ser ayudado a
llevarla, sin fuerzas, secuela de una noche de sufrimiento, sin dormir y
con las consecuencias de lo existencializado en ese corto tiempo;
después de ser clavado en el madero, alzado en la cruz, el brazo dislocado y
paremos de contar, porque sólo Él que lo vivió, podría susurrarnos su
íntimo sufrir. Cuando empieza a morir clavado en la cruz, pronuncia las
palabras que quizás, muchos de nosotros, no podríamos pronunciarlas sin
resentimiento o ironía: </span></b></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><br /></b></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #20124d;"><span style="color: red;">“Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” </span></span></b></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><br />
<span style="color: #20124d;">
Personalmente, no creo poder hacer algo semejante, está fuera de mi
capacidad de aceptación emocional, salvo una gracia especial de Dios.
¿Cómo pudo Él, hacerlo como lo hizo? ¡En verdad! y ¿consecuente con
lo que quería expresar? No lo sé, ni tan siquiera puedo imaginarme el
acto de renuncia y la dimensión de caridad que en tal sentencia y acto de
amor nos fue dado. </span></b></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #20124d;">Mi ser, a veces, cuando lo pienso, se estremece
en una congoja y sentimiento que pasa rápido, al no poder penetrar y
mantener la inmensa renuncia que ello significó; las lágrimas llegan a
mis ojos y quisiera que corrieran y brotaran en cantidades, pero
son breves, como los sentimientos de “algo” que en mí no puedo
soportar.¡Cómo desearía penetrar la infinita sinceridad con la que
fueron dichas sus palabras y retomar, alrededor de mi mundo personal, el
carisma y el efecto pacificador, purificador y superante de tantas
ofensas recibidas y mal aceptadas o asumidas, para en verdad, con perdón,
dar mi sí a sus efectos de caridad! ¡Cómo quisiera poder recitar la
frase del Padrenuestro: “Perdónanos nuestras ofensas, así como nosotros
perdonamos a los que nos han ofendido” y saber que las digo desde la
verdadera y última “rama” de mi voluntad profunda, entrando el perdón,
para mí mismo, dentro de esa voluntad escondida por el miedo y la rabia
de las ofensas mal “curadas”. Pero todavía, no vivo en el “lugar
espiritual” donde la limpieza de mi ser haga brillar la caridad que
poseemos, allí, en lo profundo de nosotros, donde mora el Espíritu de
Dios.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #20124d;">Y así, empezó Su último martirio que lo llevaría a la muerte: y
muerte de cruz; aceptando la voluntad del Padre en el profundo e
incomprendido misterio de nuestra redención, de cada redención personal.
Y el misterio de la verdad, que no lo es a Sus ojos, brilló en la
oscuridad de la tragedia humana.</span></b></span></span><br />
<br />
<span style="color: #20124d; font-size: large;"><span style="color: red;">(1) </span><a href="https://www.blogger.com/null" target="_blank"><span style="color: red;">http://es.wikipedia.org/wiki/Las_Siete_Palabras</span></a></span><br />
<br /></div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-1170975925583620832023-11-11T22:18:00.001+01:002020-03-11T13:35:54.160+01:000038.LA SEGUNDA PALABRA.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b><u><br />
</u></b></span><br />
<div style="color: #cc0000;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipSkjQeeYrge13oZuoVCqoPj1GLqWlUCVY7I5xHrORWwOwXbVaxWxgQjFWjdeb5uxtrg6AM7hhwSNN9uyaZsojl_JZdLagYPWffF_RxVvjn_xea5B7nCIm0abuPONY8WaokMHeQfFfhcmo/s1600/443Altar+de+la+Iglesia%252C+Eben.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipSkjQeeYrge13oZuoVCqoPj1GLqWlUCVY7I5xHrORWwOwXbVaxWxgQjFWjdeb5uxtrg6AM7hhwSNN9uyaZsojl_JZdLagYPWffF_RxVvjn_xea5B7nCIm0abuPONY8WaokMHeQfFfhcmo/s320/443Altar+de+la+Iglesia%2C+Eben.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><u>LA SEGUNDA </u></b><b><u> PALABRA</u></b></span></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #cc0000; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>“En verdad te digo que hoy mismo estarás conmigo en el paraíso” (Luc 23, 43) (1)</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>La segunda frase que pronuncia Jesús en la cruz es una “palabra” de misericordia; en ella se encierra el perdón, la potencia de ser y la piedad por aquel que se la pide. </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Al estar crucificado entre dos ladrones, lo hacía ver como perteneciente al submundo de los pillos, asesinos y malvados; pero los mismos reos se encargan de aclarar el papel y la injusticia que se cometía contra Él. Uno de ellos, rebelde ante su destino y de una forma desconsiderada y altanera, le dice: </b><b><i>“¿Así que tú eres el Cristo? Entonces sálvate tú y sálvanos también a nosotros” </i></b><b>(Luc 23, 39). Pero el otro lo reprendió diciendo: </b><b><i>“¿No temes a Dios, tú que estás en el mismo suplicio? Nosotros lo tenemos merecido, por eso pagamos nuestros crímenes; pero él no ha hecho nada malo.”</i></b><b> </b><b>(Luc 23, 40-42) Y añade: </b><b><i>“Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu reino”</i></b><b> </b><b>(Luc 23, 42-43) y Jesús le respondió: “<i>En verdad te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso” </i></b><b><i>(Luc 23,43).</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>La misericordia de Dios se manifiesta de manera rápida y sorprendente para con aquel que, reconociendo sus malas obras, pide y se acoge a la bondad de Dios y le suplica su perdón y su gracia: </b><b>“lo tenemos merecido” y “acuérdate de mí cuando llegues a tu reino”. </b><b>La respuesta de Jesús es clara, precisa y total: </b><b>“hoy estarás conmigo en el paraíso”.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Se manifiesta el poder de Dios, perdonando completa e inmediatamente todas las faltas del ladrón. </b></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>Se declara la vida después de la vida: </b><b>“hoy estarás conmigo en el paraíso” </b><b>iban a morir los tres, luego no podía suceder lo dicho en está dimensión, pues la muerte separa al hombre de este mundo tal como lo hemos vivido. </b></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>Y presupone la trascendencia de Jesús mismo, pues, el ladrón, estará con Él en el lugar que llama “paraíso”. No aquí en la tierra precisamente y, ese lugar es su reino, porque sino ¿cómo podría llevar al ladrón? </b></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>Así se confirma no sólo que Jesús es rey, sino que es Dios, pues el mismo ladrón lo afirma cuando dice: </b><b><i>“¿No temes a Dios, tú que estás en el mismo suplicio?"</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>La obra de Jesús era inmensa, por los milagros, sus palabras y su vida de santidad y bien: </b><b><i>“Pasó haciendo el bien”</i></b><b> (Hch 10, 38); las personas humildes y los hombres de buena voluntad, lo seguían y admiraban por todo lo que hacía. Nadie quedaba indiferente a su paso, eran amigos o enemigos pero no se podía estar a medias tintas en lo que a Él respetaba, no se podía ser tibio. Y marcó, con su impronta de vida, un nuevo camino para la humanidad hundida en el silencio y la esclavitud del mal.</b></span><br />
<br />
<div style="color: #cc0000;">
<span style="font-size: large;"><b>(1) Biblia Latinoamericana. (Ramón Ricciardi y Bernando Herault 1972)</b></span></div>
<div style="color: #cc0000;">
<span style="font-size: large;"><b>Nota: dada la imposibilidad de establecer con certeza el orden en que las palabras fueron dichas por Jesús; optamos por seguir el orden que Wikipedia presenta.</b></span> </div>
<div style="color: #cc0000;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><b>"Los dos primeros evangelios, Mateo y Marcos, mencionan solamente una, la cuarta. Lucas relata tres, la primera, segunda y séptima. Juan recoge las tres restantes, la tercera, quinta y sexta. Con certeza absoluta no puede determinarse el orden con que las pronunció Jesús".(2)</b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #cc0000; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #cc0000; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<b>(2)</b><b style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">http://es.wikipedia.org/wiki/Las_Siete_Palabras#segunda_Palabra</b><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
</div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-31651580537318410142023-11-11T12:18:00.000+01:002020-05-20T11:22:45.751+02:000037 LA TERCERA PALABRA.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><u></u></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><u><span style="text-decoration: none;"><br />
</span></u></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #cc0000; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyyzQUNRFCQVy56XijJpd9uegNkQqDYNEZTAeTZnxhrucQqwiS9DxEhyphenhyphen84-oAUsBuk15vv3yAeSdwEllU3px5fp4gVy6Ax_GwiQJ3H0N9GdvVEs2drAa3gn-27YZJltcBEWTS8GpSBEo1y/s1600/7Flores+de+frutal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyyzQUNRFCQVy56XijJpd9uegNkQqDYNEZTAeTZnxhrucQqwiS9DxEhyphenhyphen84-oAUsBuk15vv3yAeSdwEllU3px5fp4gVy6Ax_GwiQJ3H0N9GdvVEs2drAa3gn-27YZJltcBEWTS8GpSBEo1y/s400/7Flores+de+frutal.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><u>LA TERCERA PALABRA</u></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #cc0000; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #cc0000; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>“Mujer, ahí tienes a tu hijo” “Ahí tienes a tu madre”(Jn 19, 26-27)(1)</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #cc0000; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>La tercera frase de Jesús, después de que fue clavado en la cruz, es de entrega y preocupación por los otros; está dolido en el cuerpo, el alma y el espíritu; sólo dolor y sufrimiento; y sin embargo, piensa en los demás. </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>¿Cómo puede uno, en esas circunstancias, ocuparse de los otros? Cuando uno tiene un dolorcito se retuerce, chilla y no quiere ni pensar en otra cosa. Pero ya Jesús lo había hecho al pronunciar sus dos anteriores palabras: la primera de perdón y la segunda de perdón y misericordia. Ahora, en la tercera frase, se preocupa por el ser más querido que tiene en la tierra, a quien iba a dejar sola y sin ayuda, pues María era viuda y no tenía ni lugar propio donde vivir ni esposo ni hijos que la socorrieran; Jesús le dice a Juan, mediante sus palabras, que la cuide y la proteja y el mismo Juan en el evangelio añade: “y desde ese momento, el discípulo, la acogió en su casa” <span style="color: #cc0000;">(2)</span> Es la caridad que nos pide el cuarto mandamiento.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Pero la frase va más allá de la simple preocupación material por su madre; es también la entrega, a todos los seres humanos, de una figura femenina, dulce, fuerte, muy amada y muy amable que a través de los siglos se hace cada vez más querida y más nuestra, siendo la Madre cariñosa, llena de bondad, ternura y gracia que está en cielo junto, muy cerca, de Dios. Y así como amó a su Hijo aquí en el mundo, así ama, por la inmensa bondad y poder de Dios, a cada uno de nosotros, pidiendo y rogando, al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, por todos y cada uno de sus hijos que han nacido, nacen y nacerán en el transcurso de los siglos.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>No teníamos una figura femenina en el cielo que recordará el amor de una madre y la continua, cálida, dulce, sincera y necesaria preocupación que una madre verdadera tiene por sus hijos; pero Dios, siempre atento a nuestros sentimientos humanos, en su cálida bondad, nos da, para siempre, una mujer y madre con la ternura anhelada y querida que siempre vela, cuida y ruega por nosotros todos.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>La figura, el carisma, la gracia de María, es mostrarnos el amor de Dios, en la faceta más suave, dulce y tierna que los poetas románticos saben expresar sobre el amor femenino en lo humano y los santos y santas en el amor Divino hacia todo.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>María es Madre de Dios, pero también Madre nuestra y su solicitud por nosotros se ha manifestado, tanto en cada uno de los que vivimos, como a través de los siglos, en las múltiples apariciones que han ocurrido en todas partes del mundo. La madre por excelencia se ocupa de sus hijos. Es uno de los más grandes regalos de Jesús al mundo y la donación exclusiva del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo a los seres humanos a quienes creó a su imagen y semejanza.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Jesús, muriendo en la cruz, regala amor, bondad y vida a la humanidad perdida en el mundo de sus sueños imposibles y malos. Y así muestra por donde debemos ir, que lugar nos lleva a la dimensión eterna preparada desde siempre; y cual es la morada en la que debemos “habitar” en el Amor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, junto a María, madre nuestra y de aquellos a quienes quisimos y nos quisieron aquí, donde recibimos las primeras caricias del amor Divino y maternal.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Y Dios, del sufrimiento, hizo brotar la luz en la más profunda oscuridad.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Así fue, así es y así será…</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>_________________________________________________________</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #cc0000; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>(1) La Biblia Latinoamericana, Ramón Ricciardi y Bernardo Hurault 1972, Coeditan Ediciones Paulinas.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d9ead3; color: #cc0000; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>(2) Evangelio de San Juan; Jn 19, 27. La Bible de Jérusalem, Desclee de Brouwer, Paris, 1975. (Traducción del autor)</b></span></div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-49038443333912327182023-11-11T12:17:00.001+01:002015-05-13T17:07:05.937+02:0000.36 LA CUARTA PALABRA.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="color: #38761d;">
<br /></div>
<h2>
<u><b><span style="color: red; font-weight: normal;"><br /></span></b></u></h2>
<h2>
</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzbNdaoZ2RYmoI-rcTiMHzaAatymu6-0GvyroCF9fkBnNnQfLRGPygeXyrthnzlAD97qWb7fZkTOEVlqyOqs3DKNQG69FE8NQNbEbIjux1j8pIZkJ0BD3b-eS-k9dyi1GiSRrJENeGg_FO/s1600/113Puas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzbNdaoZ2RYmoI-rcTiMHzaAatymu6-0GvyroCF9fkBnNnQfLRGPygeXyrthnzlAD97qWb7fZkTOEVlqyOqs3DKNQG69FE8NQNbEbIjux1j8pIZkJ0BD3b-eS-k9dyi1GiSRrJENeGg_FO/s320/113Puas.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-size: 18pt; line-height: 115%;"><br /></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: red; font-size: 18pt; line-height: 115%;"></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: red; font-size: 18pt; line-height: 115%;"><br /></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: red; font-size: 18pt; line-height: 115%;">LA CUARTA
PALABRA</span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #4c1130; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #4c1130; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="line-height: 115%;">¡DIOS MIO!¡DIOS MIO! ¿POR QUÉ ME HAS
ABANDONADO?</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #4c1130; line-height: normal; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14pt;">Había dado todo, perdonado, salvado
y donado a su madre al discípulo predilecto: Juan; ahora vuelto sobre sí mismo,
percibe y entrega totalmente su voluntad humana a la voluntad de Dios. La
“carga” casi infinita de pecados de toda la humanidad pasada, de su presente y
del futuro, había aparecido en su espíritu en la noche de Getsemaní; su ser
estaba turbado: “Mi alma está Triste hasta la muerte” (Mt. 26,38) (1); y había
sentido y palpado toda la “carga” de mal de la humanidad. Ahora, en el momento
final, entrega todo su ser y toda su “carga” a la voluntad de Dios, haciendo de
su voluntad humana una con Él. Así la redención fue completada, pues el pecado,
que no puede ser en Dios, fue purificado en la voluntad del hijo, al ser, Jesús, “internado” en la
trinidad de Dios. Sólo falta que la voluntad libre de cada ser humano acepte,
también, entregar toda su voluntad a Dios y unirse, tanto como se pueda, a la santidad
infinita de la Trinidad. Pero al darse totalmente siente el
vacío en su ser humano y la soledad de quien ya no es en sí; y rompiendo los
diques, su angustia, salta a la palabra y el grito de súplica, amor y entrega,
resuena en la humillación del monte sobre el cual mueren el bueno y los malos; donde
el discípulo y su madre, en sufrimiento de angustia, siguen su agonía con llanto y todo su ser oprimido y doliente. Y la
voz, su voz de Dios y hombre, se eleva sobre el ruido del mundo en queja infinita
de dolor y entrega:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<div style="color: #0b5394;">
<span style="font-size: small;"><b>¡DIOS MIO!¡DIOS MIO! ¿POR QUÉ ME HAS
ABANDONADO?</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>"¿Eli, Eli, lema sabachtani? Mt. 27,46 </b>(2)<b> </b></span></div>
<br />
<span style="font-size: medium;"><b> <span style="color: red;">1) La Biblia Latinoamericana, Ramón Ricciardi y Bernardo Hurault 1972, Coeditan Ediciones Paulinas.</span></b></span><br />
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">2) La Bible de Jérusalem, Nouvelle Édition, desclee de Brouwer, Paris 1975 </span></b></span><span style="font-size: small;"><b><span style="color: #244061;"> </span></b></span></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: red;">__________</span></h2>
<br /></div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-20606777472696166752023-11-11T12:17:00.000+01:002015-05-13T17:06:51.553+02:0000.35 LA QUINTA PALABRA.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0pi28DvLLVuloK0ztut-27jKoPT1QnroA1gbVTbWVOSkcbLPrxdteYk7pwLqJUPCx9IWzqhPCAClhWKdIvQUIjKpZ9YrJzwtqMdu7qSxCiPJoeEz1IqeAKl37gVg3FOCQIbsJkU1C0psv/s1600/Crucero.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0pi28DvLLVuloK0ztut-27jKoPT1QnroA1gbVTbWVOSkcbLPrxdteYk7pwLqJUPCx9IWzqhPCAClhWKdIvQUIjKpZ9YrJzwtqMdu7qSxCiPJoeEz1IqeAKl37gVg3FOCQIbsJkU1C0psv/s1600/Crucero.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: red;">LA QUINTA PALABRA</span></u></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: large;"><u><span style="color: red;">“TENGO SED”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></u></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #17375e; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #17375E; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: text2; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">El hombre que muere
en la cruz sufre de sed. Cristo muriendo tiene sed. </span></b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #17375e; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #17375E; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: text2; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Mi inteligencia no
puede entender como Dios se somete a semejante tormento, cuando puede, el que es
todopoderoso, no necesitar <span style="font-size: large;">nad<span style="font-size: large;">a</span></span>. Y la respuesta de mi humana condición es que
como hombre no quiso evitar nada de lo humano, salvo el pecado, fueran como
fuesen las condiciones a las cuales fue llevado por la estulticia de los
hombres.</span></b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #17375e; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #17375E; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: text2; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Dios con nosotros
acepta, asume y eleva nuestra condición de hombres a la altura de la dimensión
de Dios y sin dejar de ser Dios se hace plenamente hombre. El dolor, el sufrimiento,
la tristeza, la traición, la calumnia, el cansancio, el desánimo son como
purificados y elevados a una nueva dimensión de vida mediante la aceptación. </span></b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #17375e; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #17375E; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: text2; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">“Tengo sed” es una
simple frase que manifiesta una carencia, pero en este caso extrema, de la
necesidad física de un ser humano. Se le acerca una esponja empapada en vinagre
y es rechazada. Nada debe disminuir la aceptación plena del padecer; la entrega
total y completa del sufrir, haciendo así la voluntad del Padre, para purificar
y compensar las desobediencias de los hijos. Pues el martirio de Jesús es eso,
la compensación de los actos de voluntad torcidos de los hombres, por la obediencia
sin mácula del Hijo de Dios hecho hombre para ese fin. Dios no pidió a ningún
ser humano que padeciera por los otros, primero se hizo Él hombre en la persona
de su Hijo y padeció, para restituir a la voluntad torcida por el pecado, la
voluntad de obediencia a quien sabe perfectamente lo que es mejor para nosotros
y así restablecer el equilibrio en lo humano de aquello que debió haber sido.
Luego, quien quiere y acepte seguir libremente y en paz ese camino, será
asimilado a la gloría del Hijo en la “nueva Tierra y el cielo nuevo” prometido.</span></b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #17375e; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #17375E; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: text2; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">“Tengo sed” es la
manifestación de una pequeña parte del sufrir aceptado que muestra la voluntad
absoluta de entrega, para compensar el desvió, hacia lo que no es, de los actos
torcidos de los hombres que rechazan la Verdad que les han regalado.</span></b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #17375e; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #17375E; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: text2; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">“Tengo sed” es
expresión de sufrir para mostrar lo humano de la naturaleza de Jesús y el
no rechazo de ninguna forma que pudiendo obviar, acepta, de su humanidad. </span></b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #17375e; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #17375E; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: text2; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Y así, la siguiente
frase, la sexta palabra, cobra todo su significado. </span></b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-18423758468376035322023-11-11T12:16:00.000+01:002015-05-13T17:06:38.246+02:0000.34 LA SEXTA PALABRA.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5o8DooPX75CyqPOCc7WVX4tSzvIa-0a4p8A5gFm_eITGppkNg7URg7x051NWtJ5Pg4N6e26eucHqbiXH9MpYYIHHmce7e8h7CzWrWilNNpzWNGKtwJ6LM1Bir6-qrIvI-9Kgix7o0MKGi/s1600/8a629401a204ca91e52382ef0e8ed853.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5o8DooPX75CyqPOCc7WVX4tSzvIa-0a4p8A5gFm_eITGppkNg7URg7x051NWtJ5Pg4N6e26eucHqbiXH9MpYYIHHmce7e8h7CzWrWilNNpzWNGKtwJ6LM1Bir6-qrIvI-9Kgix7o0MKGi/s1600/8a629401a204ca91e52382ef0e8ed853.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;"> LA SEXTA PALABRA</span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d; font-size: x-large;">"Todo está cumplido." - Consummatum est (Juan, 19: 30).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d; font-size: x-large;">El misterio de esta expresión reside en saber: ¿qué se cumplió? y ¿Cómo se cumplió? Evidentemente la respuesta debe ser buscada en el Antiguo testamento. La frase: “Cordero de Dios que quita los pecados del mundo”. Palabras pronunciadas por Juan bautista a la vista de Jesús, hacen referencia a muchas citas anteriores en el A.T. (1). Pero ¿por qué Dios necesita el sacrificio de de su Hijo para quitar los pecados del mundo? No es el sacrificio en sí lo que verdaderamente importa, sino la obra de obediencia total de un ser absoluto como es la 2da persona de la trinidad de Dios, encarnada en Jesús; pues,Él, al obedecer totalmente en las condiciones más terribles que se puedan imaginar: compensaba, suplía y aún “sobraba”, las múltiples, injustas e inmerecidas desobediencias de los seres humanos creados en libertad; y de esta manera, en la “dinámica” de la vida espiritual divina, superar, con ese acto de amor libre, el desamor que significa la desobediencia de la criatura libre hacia el Creador omnipotente. La frase: “TODO ESTÁ CUMPLIDO”, resume el hecho de haber Jesús “pagado” con creces, la deuda de desamor de todos los seres humanos hacia Quien es por esencia: EL AMOR. Pues sólo un ser infinito, la segunda persona de la Trinidad de Dios, podía compensar las ofensas de desamor, infligidas por nuestras desobediencias al Ser infinito que es Dios. El cumplió con todo lo que en su total sabiduría, Dios consideraba más que suficiente para compensar el “dolor” espiritual que el hombre había ocasionado al amor sin limites en el cual, Él, había creado al hombre.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-66727439085901397052023-11-11T12:15:00.000+01:002015-05-13T17:06:17.056+02:0000.33 LA SÉPTIMA PALABRA.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjIVCtD2hEEBxfKN_V4D8pN15ZyXusuf9fb-kWSNCWhKAq_rtwVqkJSLD54NadZjQWYlM86hzcrXOS0jPwmwWKzEjPzMdjNQXkDBUm6ZbsZZneFNQYKBkW_scnvl8hdSDzVvd5IXKLpj3o/s1600/0d4866321f7d7c97e6eb9cf6a451e9be.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjIVCtD2hEEBxfKN_V4D8pN15ZyXusuf9fb-kWSNCWhKAq_rtwVqkJSLD54NadZjQWYlM86hzcrXOS0jPwmwWKzEjPzMdjNQXkDBUm6ZbsZZneFNQYKBkW_scnvl8hdSDzVvd5IXKLpj3o/s1600/0d4866321f7d7c97e6eb9cf6a451e9be.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<style type="text/css">P { margin-bottom: 0.21cm; </style><span style="color: red;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><u><b>LA
SÉPTIMA PALABRA </b></u></span></span></span>
</div>
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">"Padre,
en tus manos encomiendo mi espíritu." - </span></span></span><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><i>Pater
in manus tuas commendo spiritum meum</i></span></span></span><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">
(Lucas, 23: 46). </span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">Agotado,
exhausto, abatido, dolorido, en trance de morir, da su vida, no se
la quitan: ¡la entrega! En su última frase, antes de expirar, pone
todo en manos del Padre, hasta Su Espíritu, su esencia de ser. La
entrega es total, no queda más que dar. ¿Cómo comprender esto?
Habría que ser Él y nadie está en Él, excepto las otras dos
personas de la Trinidad que es Dios. La distancia entre Dios y
nosotros es infinita y sólo cuando Él quiere se hace presente en
nuestro limitado ser. Por eso nos cuesta tanto entender, desvelar el
misterio totalmente nos es imposible; pero es que se trata del Ser
que hizo todo y su dimensión es infinita; la nuestra es tan limitada
como la distancia de nuestra aparición en el mundo y los pocos años
que tenemos de “estar” en el ser, cuando reflexionamos sobre esto
no somos capaces de entender sino un poco y los que se atreven a
asomarse al misterio, quedan siempre en sus inicios; para los demás,
son sombras de nuestra imaginación o cosas de FE. Sí: la fe, creer
en lo que no vemos y no entendemos, pero aceptada tanto cuanto la
persona que emite o nos da el contenido de esa fe nos inspira
confianza por sus cualidades probadas de virtud, cualidad tan
denostada en nuestra época.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">Y
cuando dijo esta última frase, dando un grito, entregó su espíritu
</span></span></span><b><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">(Marcos
15, 22-37).</span></span></span></span></b></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Morir,
¿Quien quiere morir? Solamente aquellos que, por uno u otro motivo,
perdieron el deseo de vivir. La vida es un don precioso porque en
ella venimos al ser y somos para siempre, ya sea aquí o allá. Vivir
es ser y cada uno es ser en sí mismo, sin ninguno otro en mí sino
el Espíritu de Dios. Vivir tener conciencia de “yo” y no poder
ser otro o en el otro. Por eso Dios quiso morir para que “tengamos
vida y la tengamos en abundancia” (Jn 10:10). El misterio, otro
más, de porque se Es. Si “yo” no era, ¿por qué ahora soy y
tengo conciencia de estar en mí?</span></span></span></span></b></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Pero
la distancia que separa al ser del hombre de SER que ES por sí mismo
desde siempre y nos CREÓ a cada uno de la nada, tanto en el espíritu
como en el cuerpo, aunque a través de procesos diferentes<b>: es infinita.</b></span></span></span></span></b></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Cuando
Él muere la dimensión de vida eterna se renueva en nosotros, nos
hacemos hijos de Dios, como lo era Él y todas las cosas son asumidas
en Él: “Cuando yo </span></span></span></span></b><i><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">sea</span></span></span></span></i><b><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">
levantado en lo alto en la tierra, todo lo </span></span></span></span></b><i><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">atraeré</span></span></span></span></i><b><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">
a </span></span></span></span></b><i><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">mí</span></span></span></span></i><b><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">"
(Jn 12:32). Así el grito de: “Padre, en tus manos encomiendo mi
Espíritu” conlleva la asunción de TODO, para volver a poner en su
lugar la creación como Dios quiso que fuera, desde un principio,
cuando lo hizo todo.</span></span></span></span></b></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Y
el nuevo comienzo no tendrá fin.....</span></span></span></span></b></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></b></div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-35377100747124845422023-11-11T11:37:00.000+01:002015-05-13T17:05:59.861+02:0000.32 EL SER QUE ES 2.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvefTuxPObM-mpQyMNPlAB7_pcyPKP-OSQxqoDC4uXcuutKaj0F-Yx9m0nfbTXT34vpEt3ihz4sL7VGuuDPvQGXEfsJQ93HP0NLdaJ-5ABD-wrqmZQmy_9jaYaBrVPiL9ziHmK30qtIx6P/s1600/DSCN0265.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvefTuxPObM-mpQyMNPlAB7_pcyPKP-OSQxqoDC4uXcuutKaj0F-Yx9m0nfbTXT34vpEt3ihz4sL7VGuuDPvQGXEfsJQ93HP0NLdaJ-5ABD-wrqmZQmy_9jaYaBrVPiL9ziHmK30qtIx6P/s1600/DSCN0265.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>La
inmensidad, la infinitud del Ser que Es, excluye la comprensión total
de su dimensión; sólo una pequeña parte de su realidad podemos, gracias a
la revelación, penetrar. Pero si bien el conocimiento de su totalidad
es impenetrable por nosotros, su esencia: el amor, nos puede acercar a
lo más determinante de Él. ¿Pero que clase amor es ese que nos desvela
algo de sus incógnitas? Nosotros somos imagen de Dios, dice la biblia,
es decir tenemos la impronta de la realidad de ser de quien nos pensó,
creó y nos mantiene en el ser. Evidentemente no a nivel físico, aunque
Cristo es Dios y hombre y como tal nos acerca más a lo que Dios Es.
Nuestra semejanza con Él es a nivel del espíritu pues la esencia de
nuestro nivel espiritual es el Amor. El amor lo describe San Pablo,
texto repetido en este libro, así: “Aunque hable las lenguas de los
hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como bronce que suena o
címbalo que retiñe. Aunque tenga el don de profecía, y conozca todos los
misterios y toda la ciencia; aunque tenga plenitud de fe como para
trasladar montañas, si no tengo amor, nada soy. Aunque reparta todos mis
bienes, y entregue mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, nada me
aprovecha. El amor es paciente, es amable; el amor no es envidioso, no
es jactancioso, no se engríe; es decoroso; no busca su interés; no se
irrita; no toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se
alegra con la verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo
lo soporta. Ahora subsisten la fe, la esperanza y el amor, estas tres.
Pero la mayor de todas ellas es el amor.”</b></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b><span style="font-size: large;">(Primera Carta a los Corintios 13, 1-7,13) </span></b></span></span><br />
<span style="color: #20124d;"><br /></span>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b><span style="font-size: large;">
Esta afirmación hay que entenderla, pero sobre todo vivirla en la
profundidad del “corazón”, es decir dentro de lo profundo de nuestro ser
donde El Amor reside. </span></b></span></span><br />
<span style="color: #20124d;"><br /></span>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b><span style="font-size: large;"> Pero, para
"llegar" hace falta “limpiar”, es decir, quitar aquello que amamos que
deseamos que nos tiene inmerso en la dimensión de lo terrenal de las
estructuras del mundo. La fuerza de Dios, residiendo en nosotros es la
ductora de nuestro encuentro con aquello sagrado en el interior del
hombre. El camino de esa “limpieza” es largo y duro, pues los siglos de
pecado, de estructuras dañadas y dañantes, nuestros desatinos y
definiciones de vida erradas y dañinas, nos han conducido por un camino
donde las vivencias profundas del Espíritu que está en nosotros, “choca”
con ellas y son inexorablemente rechazadas. De aquí la depresión,
cuando se hace el esfuerzo de ser sincero y querer vivir en lo que
realmente es verdad. Cuanto más hemos vivido, en “tiempos” mentales y
reales, de esos abusos de la dimensión infinita, más nos costará
“limpiar” el ser de esas anomalías y trasformarnos en lo que debemos y
deberíamos siempre ser. La santidad es la transparencia de nuestros
pensamientos, deseos y obras en relación con las determinaciones de
nuestro espíritu, imagen sagrada de Dios. Por eso los niños están cerca
de de Él pues su ser es todavía puro no hay contradicción entre lo que
hacen y su ser profundo. Evidentemente y desgraciadamente, no todos los
niños tienen está limpieza, pero los más pequeños muchos de ellos aún la
poseen. De aquí la frase de Jesús: “si no os hacéis como niños no
entrareis en el reino de los cielos”(Mat 18:3). </span></b></span></span><br />
<span style="color: #20124d;"><br /></span>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b><span style="font-size: large;">
El Ser que Es, nos “llama” a entrar en su dimensión; y algunos lo
consiguen; ellos “entran” en el “reino de los cielos” aún aquí en el
mundo y viven una vida donde se manifiesta la dimensión de Dios en
algunas de las múltiples formas de su riqueza infinita. La situación de
esas personas, fieles a la realidad del Espíritu de Dios, es de una
sabiduría, abertura y caridad que asombra y nos deja la sensación de
estar “siendo” en otro nivel de vida y realidad. </span></b></span></span><br />
<span style="color: #20124d;"><br /></span>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b><span style="font-size: large;">
La gran mentira de nuestro tiempo y de los tiempos en general, es el no
querer aceptar la dimensión de Dios como Ser Supremo que sabe, quiere y
conoce nuestros más íntimos sentimientos, pensamientos y deseos. No
aceptar que Él nos creó, nos pensó, nos amó y fuimos; y por lo tanto
somos por Él, con El y de Él por toda la eternidad, aún cuando no
lleguemos a gozar de la unión con Él en la transcendencia. Somos
criaturas de un Ser excepcional que es autor de TODO, lo invisible y lo
visible; autor de la totalidad de lo que ES y esta aparente dependencia
no es de “nuestro” agrado, pues pareciera que nos resta libertad; siendo
en realidad todo lo contrario, pues la libertad en la dimensión de Dios
es infinitamente más grande que toda la posibilidad libertarias en
nuestro mundo y circunstancias. Un Ser que nos mantiene en el ser lo
queramos o no, pues nos creo eternos y no vamos a desaparecer al pasar a
la otra dimensión: “No se turbe vuestro corazón. Creéis en Dios: creed
también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas mansiones; si no, os lo
habría dicho; porque voy a prepararos un lugar. Y cuando haya ido y os
haya preparado un lugar, volveré y os tomaré conmigo, para que donde
esté yo estéis también vosotros. Y adonde yo voy sabéis el camino."
(Juan 14, 1-12). Además: “Entonces oí una gran voz que decía desde el
trono: He aquí, el tabernáculo de Dios está entre los hombres, y El
habitará entre ellos y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará entre
ellos. El enjugará toda lágrima de sus ojos, y ya no habrá muerte, ni
habrá más duelo, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas han
pasado” (Jn. Apoc. 21, 3-4) </span></b></span></span><br />
<span style="color: #20124d;"><br /></span>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b><span style="font-size: large;"> Así será lo
queramos o no; pero no lo creemos y cuando llegue que llegará, pues:
“Porque en verdad os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, no
se perderá ni la letra más pequeña ni una tilde de la ley hasta que toda
se cumpla.” (Mt 5, 18) </span></b></span></span><br />
<span style="color: #20124d;"><br /></span>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b><span style="font-size: large;"> La Verdad nos
espera y cuando todo vuelva a donde debe estar, se restablecerá la
dimensión que siempre ha existido y siempre existirá: lo creamos o no. </span></b></span></span><br />
<span style="color: #20124d;"><br /></span>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><b><span style="font-size: large;"> “Dice el que da testimonio de todo esto: «Sí, vengo pronto.» ¡Amén! ¡Ven, Señor Jesús!” (Apoc 22, 20). </span></b></span></span></div>
</div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-61006313619165586252023-04-10T13:52:00.000+02:002015-05-13T17:05:44.717+02:0000.31 SOBRE LA NEGACIÓN DE LA EXISTENCIA DE DIOS.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdXRlY8glWYif9l0uiu1EccShALXpC5i6rSJzoeZAuOzwbnNDhj2vChecOtFpdaRw_Bu2StJgxJ-eS0Rqpdr6DTZSsE1W_AUd3BLXSXb4nutevEBaFldpPcsIq9qUxfO4iiqaXn3OMMbf_/s1600/DSC_0038.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdXRlY8glWYif9l0uiu1EccShALXpC5i6rSJzoeZAuOzwbnNDhj2vChecOtFpdaRw_Bu2StJgxJ-eS0Rqpdr6DTZSsE1W_AUd3BLXSXb4nutevEBaFldpPcsIq9qUxfO4iiqaXn3OMMbf_/s1600/DSC_0038.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<style type="text/css">P { margin-bottom: 0.21cm; }</style>
<br />
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<style type="text/css">P { margin-bottom: 0.21cm;</style><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><u><b>SOBRE
LA NEGACIÓN DE LA EXISTENCIA DE DIOS</b></u></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span>
</div>
<div align="CENTER" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="CENTER" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="CENTER" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #4b1f6f;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Acabo
de leer en un diario de Vigo un articulo sobre las religiones y la
existencia de Dios. El autor, de cuyo nombre no me acuerdo ni quiero
acordarme, emplea el “sutil” argumento de las “barbaries” de
las diferentes religiones, sobre todo de las monoteístas, para negar
escuetamente toda credibilidad de la trascendencia y existencia de un
Ser que creó, rige y juzga a los seres humanos. El argumento es tan
ramplón, superficial e insulso que da pena ver a un escritor emitir
un juicio de valor sobre todos los siglos de pensadores, santos,
ascetas, Dios entre nosotros (Emmanuel) y paremos de contar que han
vivido, saboreado e infundido en la humanidad la dinámica de vida
que continúa después del “aquí”. Son tantos y tantas las
situaciones, vivencias, informaciones y milagros que “suenan” y
se vivencia en la larga historia de las religiones que negarlas por
el comportamiento inicuo de algunos dentro de las estructuras
religiosas y omitir todo el bien, cáritas, esfuerzos de superación,
realidad de grandes hombres y mujeres que transitaron esos caminos y
han contribuido a hacer mejores a los hombres y a la humanidad en
general; es, cuando menos, de gente sin muchas luces de información
o de interés espurios y ramplones, el echar tierra y ensuciar las
grandes obras materiales y, sobre todo, no materiales, que han
jalonado la inmensa historia de las religiones y de multitud de
hombres y mujeres que las siguieron, engrandecieron y fueron ejemplo
de vida y obras contadas entre lo mejor de la humanidad.</span></span></span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">Me
siento vejado por la inconsistencia de unas afirmaciones tan
superficiales que dañan la legitimidad, honestidad y credibilidad,
de la persona y del diario que las pública.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">Dios
es un ser real, más real que cada uno de nosotros: “En Él
vivimos, nos movemos y existimos” dice San Pablo y aquel que tenga
un poco de inteligencia, curiosidad por la verdad y ganas de saber,
no puede menos de indagar en las fuentes que llevan a las religiones
a afirmar su existencia. </span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;">La
defensa de la VERDAD es necesaria, legítima y resuelve no pocos
problemas de los hombres. Necesitamos la dimensión de la Divinidad
para poder crecer, vivir y desarrollar lo mejor que poseemos y somos.
Sin eso no hay salida y la humanidad entrará en un abismo de mal del
que sólo se saldrá con millones de muertos, destrucción y
cataclismos inimaginables. </span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
</div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-23413623218234593882023-04-08T13:23:00.000+02:002015-03-09T13:52:57.689+01:0000.30 EL OFICIO DE SER.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCH7mXgr74ZcS5eFMnLIAWCHIkb6c_HT_xjm-6iLp2NN-J5WOodyFE-5_8CD-FlylJLggyH-riuk_znVRWbR8sRV-IF9DI7MHHzOXh2yoC1Hof910d3fKnpWKlttNSSr77K0vuWfrA5Ucs/s1600/394Playa+y+atardecer.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCH7mXgr74ZcS5eFMnLIAWCHIkb6c_HT_xjm-6iLp2NN-J5WOodyFE-5_8CD-FlylJLggyH-riuk_znVRWbR8sRV-IF9DI7MHHzOXh2yoC1Hof910d3fKnpWKlttNSSr77K0vuWfrA5Ucs/s1600/394Playa+y+atardecer.jpg" height="214" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<style type="text/css">P { margin-bottom: 0.21cm; }</style>
<br />
<style type="text/css">P { margin-bottom: 0.21cm; }</style>
<br />
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><u><b>EL
OFICIO DE SER</b></u><span style="text-decoration: none;"><b> </b></span></span></span></span>
</div>
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="text-decoration: none;">Soy,
no lo quise y ahora lo quiero tan intensamente que el morir, el
pensar en no ser, me asusta, me llena de miedos y me destruye. Pero
como sé que morir no es desaparecer sino transcender, mi espíritu
haya en esta seguridad su calma. No, no desapareceré y agradecido a
quien me lo ha hecho saber, recorro sus caminos buscando el anhelado
lugar donde sea para siempre en la felicidad de lo hallado eterno.
Hay de mí si así no fuera: después de tanto vivir, de la
intensidad de las experiencias vividas; del encuentro conmigo mismo y
de la experiencia de lo divino en mí. Después de todo lo sentido,
deseado y amado, si no sigue, no tendría sentido lo que ha sucedido
en mí y a mi alrededor. Por eso soy y quiero seguir siendo para
siempre, con la plenitud prometida y sin futuro incierto sino en un
continuo presente en la dimensión de QUIEN ES POR SI MISMO Y SIEMPRE
FUE Y SIEMPRE ES SIN VARIACIÓN. Soy y el asombro de ser me llega de
todos lados, porque soy y no el otro, sino en mí; el otro es ajeno a
mí, pero cercano cuando lo “encuentro” definido en la misma
dimensión por donde camino. Soy en este tiempo, lugar y estado de
ser. No soy inconsciente de mi mismo, sino que: SE QUE SOY Y NADIE ES
POR MÍ NI EN MÍ Y, SALVO DIOS, NADIE HABITA EN MI SER SINO MI
ENTIDAD QUE PERCIBO Y NO COMPRENDO COMO ESTÁ FORMADA. Misterio de
misterios el llamado “YO” determinación en el ser que esconde
identidad de vida consciente para el ser que la “habita”. Cuando
me “asomo” y trato de “penetrarlo” se esfuma y no se deja
discernir; pero soy porque ahí, en él, estoy determinado en SER. Y
no lo pedí, no lo deseé, pero aquí estoy siendo “YO”.</span></b></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="text-decoration: none;">Pero,
mi ser, no se realiza en si mismo, cuando sólo se contempla a sí
mismo, se muere. Es en la dimensión de lo “OTRO” que se explaya,
crece y vive. En lo "OTRO" logra su realización, su crecimiento y su
vivir. El gran “OTRO”, más íntimo a mí mismo que yo, es el SER que siempre ES y siempre HA SIDO y
cuando Él se “deja ver”, “sentir” o “percibir”, mi ser
se expande completo en su dimensión. Pero cuando vivo la vida de
todos los días, mi ser crece en la dimensión, pequeña o grande,
buena, regular o mala que los otros humanos me trasmiten y eso cierra
o abre puertas nuevas a mi dimensión en el ser. El OTRO, los otros y
lo otro, la dimensión de lo material, es aquello donde mi ser se
realiza, pues no basta con ser tiene que ser actualizado, realizado y
determinado libremente, al contacto con todo lo “otro”. Sin lo
“otro” mi ser está reducido a sí mismo y ello lo cierra y lo
aniquila. El contacto, la penetración de lo “otro” es la
tierra, el sol y el agua que le permiten crecer, florecer y
desarrollarse. </span></b></span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="text-decoration: none;">Si,
mi ser es en mí mismo, pero sólo logra la plenitud de ser, en la
medida que ama, se da y realiza en lo “OTRO”. </span></b></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="text-decoration: none;"> </span></b></span></span></span>
</div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-29649079063894024592023-04-07T14:07:00.001+02:002021-02-07T09:27:13.951+01:0000.29 LA RELATIVIDAD EN EL SER HUMANO.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqO8BOwq1nn5QjICUhqAV9kEMsbRygl-q9Z7npBqux4hGrzIKDRKn9TJJCEaquEO8n-6lMo-xFn2uKA983NwhLLYySgq9ocvC4Doo90X7nCrpOtKvSwJlPaCJ4aOs3y3AzMa0Hu8_Iy2bQ/s1600/160En+un+caf%25C3%25A9+en+Vigo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqO8BOwq1nn5QjICUhqAV9kEMsbRygl-q9Z7npBqux4hGrzIKDRKn9TJJCEaquEO8n-6lMo-xFn2uKA983NwhLLYySgq9ocvC4Doo90X7nCrpOtKvSwJlPaCJ4aOs3y3AzMa0Hu8_Iy2bQ/s1600/160En+un+caf%25C3%25A9+en+Vigo.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<style type="text/css">P { margin-bottom: 0.21cm;</style><span style="color: red;"><span face="TakaoPGothic, sans-serif"><span style="font-size: large;"><u>LA
RELATIVIDAD EN EL SER HUMANO</u></span></span></span></div>
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #4b1f6f;"><span face="TakaoPGothic, sans-serif"><span style="font-size: large;">Cuando
hablamos de La Verdad, no hablamos de "nuestra verdad". Hay una enorme
diferencia entre la verdad del Ser y la captación de lo verdadero en
cada uno de nosotros. La verdad en El SER se da siempre cuando algo
sucede o ES; pero que esté la Verdad no implica que nosotros la
podamos conocer en su dimensión total. Para dar un ejemplo simple:
supongamos que dos personas están en dos aceras opuestas de una calle en un
mismo punto, en el momento donde ocurre un accidente automovilístico,
ambos están mirando a la calle por donde pasa los vehículos;
¿cuándo el accidente ocurre será su visión del mismo igual? No,
cada uno tendrá una “visión” es decir imagen de lo que ocurrió.
El accidente en su dimensión de hecho real y completo no es posible captarla en
su totalidad de ser. Son tantas y variadas la sensaciones y hechos
que ocurren que para nosotros no es posible determinarlas en la pobre
imagen de lo que percibimos por nuestros sentidos. Si esto ocurre en
una cosa tan simple, ¿cómo será en la dimensión total del ser o
de los seres? La necesidad de la aceptación de nuestra contingencia
es requisito indispensable para poder ponernos en contacto con la Verdad. Nadie, salvo Dios, tiene la exclusiva de la Verdad total en ningún hecho
o acontecer de lo que ocurre y esto a nivel material y dentro de los
parámetros de nuestra dimensión humana. Por eso, querer imponer
nuestra visión del mundo de manera categórica a los demás, fracasa
y fracasará siempre. Lo que podemos es participar a los otros
nuestra visión de la realidad o realidades que nos ha tocado vivir;
pero nunca afirmar enfáticamente que nuestra visión es la realidad
absoluta y total, pues no somos seres absolutos, muy al contrario,
tenemos una inmensa limitación en el conocer. Aún así, la dimensión
de nuestro conocimiento, es, asombrosamente, enorme; pero su
concordancia con la realidad es limitada en cantidad, calidad y
profundidad. ¿Luego la VERDAD es limitada? No, la Verdad de lo que ES
no es limitada: ES; pero nuestra captación individual de ella es
limitada y de acuerdo a variables personales inmensas y múltiples.
Lo que Es, es totalidad de ser en sí mismo y esta totalidad es SU VERDAD, que
ella no esté al alcance de nuestro conocimiento, es una cosa: es lo que ella sea para nuestro entendimiento; pero otra muy distinta que sea relativa en su dimensión de ser o hecho acontecido. No hay que atribuir
relativismo a la VERDAD, sino a la captación de esa verdad en cada
uno de nosotros. A la vez, afirmar el relativismo con respecto a la VERDAD, no es válido en cuanto a ella misma, sino que nuestro conocimiento de ella no es total, osea, es parcial, diferente en cada individuo que tiene contacto con el fenómeno o realidad que se presenta a nosotros. La semejanza en nuestro interior de aquello percibido e "iluminado" por la inteligencia (especies inteligibles, diría Sto Tomás) es la dimensión verdadera de nuestro intelecto y ello conlleva el hecho de podernos entender sobre la mayoría de las cosas. Pero la diferencia entre lo verdadero de los seres y la percepción de esa realidad en nosotros, dada nuestra limitación en el conocer, está parcializada, aunque entendible, en cada uno. También, negar la "validez" de nuestras "captaciones" del ser, sólo es posible si nosotros no somos realmente fieles a lo visto, oído o sentido de una determinada realidad. En esto está la mentira no en el ser de lo sucedido. La negación de la metafísica como pensamiento del ser en sí, es la causa de ésta problemática en el pensamiento moderno.</span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-13682520621352218402023-04-06T16:57:00.001+02:002021-02-07T09:30:31.399+01:0000.28 LA DIMENSIÓN DIVINA.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdXRlY8glWYif9l0uiu1EccShALXpC5i6rSJzoeZAuOzwbnNDhj2vChecOtFpdaRw_Bu2StJgxJ-eS0Rqpdr6DTZSsE1W_AUd3BLXSXb4nutevEBaFldpPcsIq9qUxfO4iiqaXn3OMMbf_/s1600/DSC_0038.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdXRlY8glWYif9l0uiu1EccShALXpC5i6rSJzoeZAuOzwbnNDhj2vChecOtFpdaRw_Bu2StJgxJ-eS0Rqpdr6DTZSsE1W_AUd3BLXSXb4nutevEBaFldpPcsIq9qUxfO4iiqaXn3OMMbf_/s1600/DSC_0038.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<style type="text/css">P { margin-bottom: 0.21cm; }</style>
<br />
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: Century Schoolbook L, serif;"><span style="font-size: large;"><u><b>LA
DIMENSIÓN DIVINA </b></u><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span>
</div>
<div align="CENTER" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #004586;"><span style="font-family: Mukti Narrow;"><span style="font-size: large;">Nosotros
los humanos, no entendemos la dimensión de Dios. Está tan fuera de
nuestra capacidad de entender que no nos molestamos en encontrar
aquello donde Él reside. Para la mayoría de nosotros la dimensión
de Dios infinito, se reduce a la o las ideas que materialmente nos
hacemos de Él. Sin embargo: “El firmamento anuncia la obra de sus
manos” (Salmo 19; 1-4). Algo de la dimensión de Él es asequible a
través del razonamiento común, pero la necedad o la vida mundana de
muchos, sin más interés que ella misma, impide entrar en el “lugar”
donde la Verdad reside. </span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #004586;"><span style="font-family: Mukti Narrow;"><span style="font-size: large;">Dios es
infinito, es decir, no tiene medida, sólo ES. Pero es el que ES por sí mismo, sin nada antes y desde siempre. ¡Él o la nada! </span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #004586;"><span style="font-family: Mukti Narrow;"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">La
problemática, para nosotros, de este aserto, es que todo y todos
dependemos de Él. Por Él somos: “en Él vivimos, nos movemos y
existimos” (Hechos 17: 28) y esto no sólo no es aceptado, sino que
es execrado de nuestro pensamiento y realidad, tanto de pensamiento
como de acción. NO queremos ser ni aceptar la realidad de lo que
ello significa, pues nos parece una privación de algo que queremos
tener y al aceptarlo se nos niega<span face=""Trebuchet MS",sans-serif">:</span> la libertad absoluta que creemos o queremos poseer. Tenemos libertad<span face=""Trebuchet MS",sans-serif">,</span> sí<span face=""Trebuchet MS",sans-serif">;</span> pero no absoluta, pues no somos seres
absolutos, sino limitados en nuestra dimensión de ser. Y esto es
otra de las trabas a la aceptación de la dimensión de Dios.
Queremos ser absolutos y no lo somos. Nuestra realidad de ser es
limitada, pero con todo y ser enorme, no nos satisface y queremos
hacer “lo que nos venga en gana” y eso no es posible sin destruir
o apartarse de la dimensión de quien ES. Aquí comienza lo que se
define como “pecado de soberbia” no queremos ser lo que la
sabiduría infinita nos ha gratuitamente dado. Queremos ser más de
lo que nuestra potencia de ser nos permite ser. El mundo que hemos
construido está hecho a nuestro modo y dimensión, donde el mal
penetra y altera la realidad de lo que hacemos. Ese mal, ajenidad a
la dimensión de Dios, nos lleva a negar las verdaderas formas donde
la dimensión Infinita quiere que vivamos. No por capricho, sino
porque es en esas formas donde la realización de nuestro ser
lograría su plenitud. Aceptar esto conlleva la negación de tantos
hábitos, usos y costumbres que no queremos cambiar y, a la vez,
cambiarnos. </span></span></span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #004586;"><span style="font-family: Mukti Narrow;"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Dios
es todo en todo, pero no es lo creado por Él, sin serle ajeno. No fácil de captar por nosotros, pero realidad en el ser. Es decir, nada es fuera de El y todo es por Él y
para Él y esto nos parece un especie de dictadura donde no queremos
estar. </span></span></span></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #004586;"><span style="font-family: Mukti Narrow;"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Debemos
y tenemos que vivir de acuerdo a los diez mandamientos y a su resumen
“Amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma
y con toda tu mente. Este es el primero y más importante. Pero hay
otro semejante a éste. Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Toda
la Ley se fundamenta en estos dos Mandamientos” (Mt.22,36.38).</span></span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY">
<span style="color: #004586;"><span style="font-family: Mukti Narrow;"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">La
dificultad de seguir estos mandatos es tal que no queremos o no nos
interesa seguirlos ya que vamos contra la esencia de aquello que la
sociedad, “el mundo del hombre” nos pide.</span></span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY">
<span style="color: #004586;"><span style="font-family: Mukti Narrow;"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Los
que lo siguen son despreciados, temidos u odiados y se les tiene por
seres extraños y ajenos a la realidad que se vive. </span></span></span></span></span>
</div>
<br />
<br /></div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-21721963223820278422023-04-05T13:36:00.000+02:002015-03-13T18:29:26.414+01:0000.27 EL CRISTIANISMO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihAW0aDPjtigDiE8nn5E9QCyd_LgUgPi7QmXpphndzNfrsFTEhhXPloSngTQ4jp6hrKxQjW5ALDDoWKLMTnfwndXd1Whlu-TO5N_Nvnh91ErGg67JQvOy7-uznRsGhxitoF4OivtaaN4GI/s1600/333Sol+de+atardecer.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihAW0aDPjtigDiE8nn5E9QCyd_LgUgPi7QmXpphndzNfrsFTEhhXPloSngTQ4jp6hrKxQjW5ALDDoWKLMTnfwndXd1Whlu-TO5N_Nvnh91ErGg67JQvOy7-uznRsGhxitoF4OivtaaN4GI/s1600/333Sol+de+atardecer.jpg" height="214" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>El
cristianismo es religión de VERDAD, de REALIDAD y de VIDA. Tiene la
impronta de Dios y será preservada por Él hasta el final de los
tiempos.</i></b></span></span></span></div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>Ahora
bien, ser cristiano es una elección, ayudada por la fe; otra cosa es
la doctrina cristiana donde la profundidad, el alcance y la
infinitud, nos depasa de manera infinita. El cristiano vive de la fe,
pero cada cristiano asume la fe a su “manera” de acuerdo a su respuesta a la gracia que Dios le concede; es decir en la
medida, la profundidad y el carisma que le da el Espíritu Santo. Esto es
susceptible de mayor o menor profundización, en una escala sólo
conocida por Dios y que “marca” la dinámica de vida interior y
espiritual de cada uno. El cristianismo es a la vez una religión
personal y comunicacional o comunitaria, en la medida de la
aprehensión, mayor o menor, de la realidad de Dios y de la vivencia
interna de su AMOR. Cuando se vive en la dimensión de Dios, en el
“REINO DE DIOS” la perfección del amor se manifiesta en el amor
a los “próximos”, a los pobres, los oprimidos, los necesitados,
los enfermos y hacia todos y todas las personas, pues ninguno de
nosotros escapa a la necesidad, el dolor, la carencia de afecto y la
muerte del cuerpo, cuando no del espíritu, por la lejanía
voluntaria de la dimensión que Dios nos otorga y quiere que vivamos.
Somos los pobres de Dios y necesitamos de Él a cada instante de
nuestra vida, aunque creamos ser ricos en cosas y no necesitar de su
ayuda (la Gracia). </i></b></span></span></span>
</div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>La
dimensión del Ser que ES, es tal que solamente mediante el amor la
penetramos. Podemos comprender con la inteligencia racional e incluso
con ciertas intuiciones, la grandeza de su realidad; pero es amando
en verdad, que podemos tener una visión más propia y profunda de
Él. El cristianismo enseña como es Dios, evidentemente no en su
realidad total de SER, lo cual es imposible para cualquier criatura,
sino en las realidades que Él quiera mostrarnos; y así hacernos
entender una pequeña parte de lo que Él ES. El infinito se vuelve
compañía y viviremos en Él, por ÉL y para Él, por toda la
eternidad, si seguimos su camino: “Yo soy el camino, la Verdad y la
Vida” (Jn 14, 6-14) “El que crea en mí aunque haya muerto
vivirá” (Jn 11, 25).</i></b></span></span></span></div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>El
cristiano vive en la fe, por la fe y para Dios; pero no es una fe sin
fundamentos reales, si así fuera no serviría, como no sirven todas
las dimensiones de una religión que estén fundamentadas en
criterios humanos, debidos a las “creaciones racionales” de seres
poseídos de si mismos, de su potencia de ser, de su superioridad
racional y tantos otras definiciones de vida que pretenden excluir la
fuente de donde todo surgió y que “riega” con su fuerza nuestra
permanencia en el ser. La fe cristiana es fe de origen divino, “nadie
va (llega) al padre sino por Mí” (Jn 14, 6). Nuestra fe ha sido
probada en las más duras condiciones posibles, no la mía personal,
la fe cristiana en general y de estas pruebas ha salido, como el oro
del crisol, depurada y lo seguirá siendo hasta que el tiempo se haya
cumplido y vivamos todos y cada uno en la dimensión del Padre, del
Hijo y del Espíritu Santo. </i></b></span></span></span>
</div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>No
hay pruebas científicas concluyentes de la realidad de la
trascendencia humana y menos de la existencia de las verdades que las
religiones, principalmente la cristiana, evidencia. Por dos causas:</i></b></span></span></span></div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<ol>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>La
fe, la creencia en Dios, supone la aceptación de nuestra
contingencia que es la gran verdad negada.</i></b></span></span></span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>Las
corrientes de pensamiento racionalista, marxista, cientificistas,
hedonista, etc. han creado una manera de pensar del aquí y ahora
tremendamente dominantes en la realidad actual de las sociedades y
las personas. </i></b></span></span></span>
</div>
</li>
</ol>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>Pero
cuando existe en algunos hombres, en realidad muchos, la potencia de
reflexión suficiente para llegar y vivir en la verdad de lo que es,
se puede sentir, ver y pensar en aquello que depasa ciertamente la
racionalidad excluyente y rampante en la cual nos han incrustado.</i></b></span></span></span></div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>Somos
los presentes, los de ahora, los que estamos en la realidad de este
tiempo viviendo en la dimensión de la tierra, los que, personalmente, hacemos el camino hacia la realidad del Padre, unos lo lograrán, otros no; más tarde, cuando mi tiempo pase y el tiempo de muchos de
ahora, también haya pasado, como ya ha fenecido los tiempos de las
personas que nacieron a mediados o casi finales del siglo XIX. Cuando
se nos acaben, que acabarán, los segundos de presente que ahora
tenemos y los cuales no vuelven. Cuando ya no existamos en esta
dimensión: ¿Quién dirá, verdaderamente donde estamos? Según
unos, en ninguna parte; según otros no importará; pero según los
cristianos nos esperan una de las tres dimensiones: el purgatorio, el
cielo o, desgraciadamente, el averno. La primera transitoria, pero
las otras dos eternas. ¿Seremos conscientes de la realidad donde
estemos? Negarlo se puede negar mientras estemos aquí; pero ¿por
qué tener la dimensión que poseemos, si no tenemos vida después de
esta vida? Si morimos y desaparecemos somos sólo animales; pero si
así fuera ¿cómo se justifica la diferencia entre nosotros y los
grandes simios con los cuales compartimos un 98%, más o menos, de
nuestro código genético? La diferencia en los pensamientos, obras y
deseos entre ellos y nosotros es inmensa, ¿justifica ese 2% tal
diferencia? No hay algo de otra dimensión en nosotros que pueda
evidenciar, racionalmente, esta distancia? Es fácil hablar,
establecer raciocinios más o menos claros, para justificar la no
existencia de la parte espiritual en nosotros; pero es demasiado
infantil el negar la inmensa evidencia que nos muestra como seres que
compartimos otra dimensión de realidad distinta a la material.
Veamos algunas de ellas:</i></b></span></span></span></div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></span></span>
</div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<ol>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>Las
ideas abstractas conceptuales.</i></b></span></span></span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>Las
ideas científicas válidas en general.</i></b></span></span></span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>Las
dimensiones místicas de muchos seres humanas a través de la
historia.</i></b></span></span></span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>Las
manifestaciones de milagros y hechos sobrenaturales investigados, en
muchos casos, por los científicos que no tienen solución racional
lógica.</i></b></span></span></span></div>
</li>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>Las
miles de evidencias de vida después de la vida.</i></b></span></span></span></div>
</li>
</ol>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>Y
muchas otras evidencias que no aceptamos y negamos, la mayoría de la
veces gratuitamente.</i></b></span></span></span></div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></span></span>
</div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>Hay
un “mundo” del pensamiento que rechaza la trascendencia humana
gratuitamente y ese “mundo” ataca a cualquier religión, más a
la cristiana, por decir que la trascendencia humana es un hecho y
negarla no conduce sino a la destrucción de los hombres; pero a
ellos no les importa pues mantienen el “realismo” de lo sensible
como única realidad, muy marxista por cierto, en la vida humana. Los
pensamientos e ideas racionalistas están de moda y negar cualquiera
puede negar todo, pero la realidad es terca y vuelve una y otra vez a
imponer sus derechos. </i></b></span></span></span>
</div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>El
cristianismo es la religión donde la idea de Dios se expresa con
mayor plenitud. Y su petición de vida, costumbres y acciones, está
depurada de acuerdo a la dimensión que Él quiere y tiene. Sus
largos años de “maduración” doctrinal, su experiencia en y de
lo humano, sus místicos, doctores, pensadores y grandes santos de
los pobres, los humildes, los necesitados; los educadores, los
constructores de la “cáritas” en todos los ordenes de la vida
humana: forman una plataforma inmensa donde resplandece la Verdad de
una forma de pensar, sentir y vivir en la dimensión de Dios.</i></b></span></span></span></div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>El
cristiano, repito, es hombre de fe y ella lo eleva a la dimensión
donde “reside” la Divinidad.</i></b></span></span></span></div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><i>La
santidad pedida por Dios a cada uno de los cristianos y por ende a los hombres que viven en, por y para la
Iglesia, no se realiza aquí plenamente, dada la fragilidad de la condición
humana, pero la ayuda (gracia) de Dios nos es dada en cantidad,
calidad y cercanía más que suficiente para que todos logremos la
dimensión que Él quiere que vivamos. La santidad pedida es la
imitación, transformación y unión con Dios mediante la asimilación
de la identidad de la manera de ser, de pensar y de actuar de Jesús,
hijo de Dios y paradigma de su forma de ser.</i></b></span></span></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></span>
</div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></span>
</div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-67543343769674945942023-01-04T15:35:00.000+01:002015-03-09T13:51:48.539+01:0000.26 SOBRE LA ESCLAVITUD DE LA CAÍDA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3jjyisC62DbhiaANZBXiyEQA9W_ioZ84oCoDaQITDJcFCmFSDTU4DNgd3XPE-vuuV2thMvhwdd7LAPJaBSjWolv-pVCoXLQ76VcuRDP67CLeeShu08RXtwnSmufg_UGb0evbFLFXZpZ5Y/s1600/410Torrente+y+puente+peque%25C3%25B1o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3jjyisC62DbhiaANZBXiyEQA9W_ioZ84oCoDaQITDJcFCmFSDTU4DNgd3XPE-vuuV2thMvhwdd7LAPJaBSjWolv-pVCoXLQ76VcuRDP67CLeeShu08RXtwnSmufg_UGb0evbFLFXZpZ5Y/s1600/410Torrente+y+puente+peque%25C3%25B1o.jpg" height="214" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<style type="text/css">P { margin-bottom: 0.21cm; }A:link { }</style>
<br />
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="color: #004586; font-size: x-large;"><u>Sobre
la esclavitud de la caída</u></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #004586;"><span style="font-weight: normal;">De
la reflexión de JM de Prada, en su articulo: “Esclavitud” en el
semanario “XL-semanal”, copiado a continuación, del 7 de febrero
2014. Dice así:</span></span></b></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="border: medium none; margin-bottom: 0.5cm; padding: 0cm;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #004586;"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">
</span></span></span></b></span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: medium none; margin-bottom: 0.5cm; padding: 0cm;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #004586;"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">“<i>En
alguna ocasión hemos señalado que el principal error del
economicismo clásico consiste en afirmar que el egoísmo es el motor
de las relaciones económicas; y que la mera agregación de egoísmos
personales garantiza, cual mano invisible, el funcionamiento del
mercado.</i></span></span></span></b><span style="color: #004586;"><span style="text-decoration: none;"><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">
En esta doctrina subyacen dos errores concurrentes: uno de raíz
teológica, que concibe la naturaleza caída del hombre como
naturaleza incapacitada para obrar generosamente, ejerciendo su libre
albedrío;”</span></i></span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="border: medium none; margin-bottom: 0.5cm; padding: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="color: #004586; font-size: x-large;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">Esto es un desconocimiento de lo aportado por los grandes
teólogos católicos entre ellos San Agustin y Sto Tomás de Aquino.
Ellos en sus tratados sobre el libre albedrío (2,3) distinguen
claramente entre la imposibilidad para el hombre de hacer el BIEN y
su capacidad para obtener, eso si disminuida, cosas buenas, en cuanto
a su hacer material. Las cosas materiales, formas del hacer humano,
son transformaciones de la materia en busca de mejoras para la vida
práctica humana. Pero el bien en sentido estricto no le es posible
sino a través de la gracia divina, la cual debe ser pedida y
aceptada por uno, cuando le es dada. Aunque Dios nunca deja de
escuchar y otorgar aquello que se le pide de manera correcta y fiel,
para dárselo a aquellos que buscan el bien de los demás con sus
obras, de manera recta y justa. El “sin mí nada podéis” (4) hace
referencia a ello y nos habla de la continua injerencia en el hacer
humano del Ser que es TODO, eso si, con la liberad humana ejerciendo
su consentimiento a sus sugerencias.</span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="color: #004586; font-size: x-large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">No
es válido el afirmar como un error, la doctrina de la caída del
hombre y su incapacidad para obrar el BIEN; dado que en la dimensión
espiritual, el “funcionamiento” de aquello apto para lograr lo
bueno, no es lo mismo que en la dimensión de lo material; el “homo
faber” y el “homo espiritualis” parten de dos realidades
subyacentes en la dimensión humana que están en “simbiosis”
dentro de nosotros pero son perfectamente distintas. Cuando se habla
de la “humanum opera” se está presuponiendo el hacer humano en
el plano de realización de las obras estrictamente materiales; pero
aquellas obras que son determinantes por el espíritu, esto es:
válidas para la realización, aumento o beneficio de la parte
espiritual, no son del mismo tenor que las materiales, pues su
dimensión es distinta. En el articulo citado se mezclan ambas: el
bien material como el bien a nivel espiritual. Es decir, como
ejemplo: por un lado la necesidad y derecho humano a tener una vida
digna mediante un salario justo; y la voluntad “torcida”,
contraria a la del verdadero Bien, de aquellos que pudiendo hacerlo
no lo hacen. Es el egoísmo de su ser, determinado en definiciones de
vida discordantes con la armonía y la verdad intrínseca, de la
dimensión espiritual humana. La primera parte, es un postulado del
deber ser material y el otro una actitud contraria a la parte de la
CARITAS humana; esta última, definida en un una persona o personas
determinadas. La primera es justa y correcta, pero no realizada a
nivel material, por el egoísmo de la persona o personas humanas que
pudieran hacerlo realidad; y esto, se debe a la “caída”, lo
queramos o no, del hombre individual. Es más, los postulados
generales de bienes que deberían ser y no suceden, se deben a la
actitud de egoísmo, ambición, deseos de “tener más” y muchas
otras motivaciones humanas que sólo contemplan “el bien de sí
mismo” y no tienen en cuanta el del otro. Y todas estas
definiciones vitales vienen de un denominador común: la caída del
ser humano, al apartar su voluntad de bien de la verdadera voluntad
de BIEN propia de Dios. </span></span></span></span></div>
<ol>
<li><div align="LEFT" style="border: medium none; margin-bottom: 0.5cm; padding: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">Leer
más:</span></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">
</span></span></span><span style="font-size: x-large;"><a href="http://www.finanzas.com/xl-semanal/firmas/juan-manuel-de-prada/20131222/esclavitud-6702.html#VwZ1wpBdFiGIyWmL"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">Esclavitud</span></span></a><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">
</span></span><a href="http://www.finanzas.com/xl-semanal/firmas/juan-manuel-de-prada/20131222/esclavitud-6702.html#VwZ1wpBdFiGIyWmL"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">http://www.finanzas.com/xl-semanal/firmas/juan-manuel-de-prada/20131222/esclavitud-6702.html#VwZ1wpBdFiGIyWmL</span></span></a></span></span></span></div>
</li>
<span style="color: red;">
</span>
<li><div align="LEFT" style="border: medium none; margin-bottom: 0.5cm; padding: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">San
Agustin de Hipona.</span></span></span></span></span></div>
<span style="color: red;">
</span><div align="LEFT" style="border: medium none; margin-bottom: 0.5cm; padding: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://www.almadrabaeditorial.com/recursos/doc/091005-san_agustin-8118.pdf"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">http://www.almadrabaeditorial.com/recursos/doc/091005-san_agustin-8118.pdf</span></span></a></span></span></span></div>
<span style="color: red;">
</span><div align="LEFT" style="border: medium none; margin-bottom: 0.5cm; padding: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://www.iglesiareformada.com/La_Gracia_San_Agustin.html"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">http://www.iglesiareformada.com/La_Gracia_San_Agustin.html</span></span></a></span></span></span></div>
</li>
<span style="color: red;">
</span>
<li><div align="LEFT" style="border: medium none; margin-bottom: 0.5cm; padding: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">Sto
Tomas de aquino</span></span></span></span></span></div>
</li>
<span style="color: red;">
</span></ol>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 107%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">
</span></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">Suma
Teológica</span></span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 107%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);"> </span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 107%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">
<span style="font-weight: normal;">Primera
sección de la segunda parte </span></span></span></span></span><br />
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);"><span style="font-weight: normal;">(Prima secundae)</span></span></span></span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 107%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);"> </span></span></span></span><br />
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);"> <span style="font-weight: normal;">Parte
II-I (teológica-moral)</span></span></span></span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 107%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);"> </span></span></span></span><br />
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);"> </span><span style="font-weight: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">Artículo
2: ¿Puede el hombre querer y </span></span></span></span></span><br />
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);"> hacer el bien sin la gracia? </span></span></span></span></span>
</div>
<div align="LEFT" style="line-height: 107%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 107%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);"> <span style="font-weight: normal;">4.
</span></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">Jn
15,5b</span></span></span></span></span><br />
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
</div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-75013627213288360942023-01-03T20:26:00.001+01:002020-11-28T17:35:36.147+01:0000.25 EL GRAN FRACASO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgap0z0l9tS7rO3jx6s3Pz9Dmskb5OJx028xwWtHeVFUBd0fyQSNEPAmW7SiC_5rKVdK_1nx3quaI2rggz_zrIg_-mApPIWD6K2i-Y_nYYM751vkoH23pdmr2ynnIX7whL1ZYuhQIC6bG-L/s1024/Grafiti+Vigo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="685" data-original-width="1024" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgap0z0l9tS7rO3jx6s3Pz9Dmskb5OJx028xwWtHeVFUBd0fyQSNEPAmW7SiC_5rKVdK_1nx3quaI2rggz_zrIg_-mApPIWD6K2i-Y_nYYM751vkoH23pdmr2ynnIX7whL1ZYuhQIC6bG-L/w485-h324/Grafiti+Vigo.jpg" width="485" /></a></div><br /><br /><br /></div>
<br /><div style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: red; font-size: 20pt; line-height: 107%;">EL GRAN
FRACASO</span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: red; font-size: 20pt; line-height: 107%;"><span style="text-decoration: none;"><br /></span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<span style="color: #1f3864; font-size: 20pt; line-height: 107%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">En la
noche, una noche dura y de pensamientos terribles, una frase se asomó a mi
mente:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> ”El infierno es el gran fracaso
de Dios” </b>y la inquietud, alarma y desasosiego se adueñaron de mí ser; el
fracaso de Dios es imposible. Él todo lo hace bien. Con esa inquietud medio
dormí hasta la mañana y cuando me levanté llevé a David a su trabajo, me
recosté una hora u hora y media y pude reposar. Cuando me volví a levantar,
luego de un rato, no recuerdo bien en que momento, me llegó sin pensarlo lo
siguiente: “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">No es Dios quien creó
el infierno, son los ángeles caídos quienes lo hicieron. Él creó a las
criaturas angélicas y éstas al no querer la sabiduría y el destino que les
tenía preparado, hicieron su propia dimensión abusando de su libertad y no
contando ni siguiendo a su creador; así hicieron la dimensión de tinieblas, mal,
miseria y todo lo malo posible que llamamos infierno al ser expulsados del lado
de Dios. Si no hubiera habido pecado, ni el infierno ni el purgatorio existirían". </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="color: #1f3864; font-size: 20pt; line-height: 107%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Dios
sólo hace el bien, es el bien por excelencia; pero al crear seres libres y
además con la potencia de ser de los ángeles, creados con voluntad libre,
inteligencia y dimensión de infinitud, nunca dejarán de ser, fueron probados en
su libertad y no quisieron aceptar la voluntad de Aquel que era, es y será la
sabiduría infinita; ante esto dijeron: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">"No
serviré" (Jer. 2, 20). "Seré igual al Altísimo" (Is. 14, 14). </b><span style="mso-bidi-font-weight: normal;">Pero al ser derrotados, por San Miguel <span style="color: red;">(1) <span style="color: #073763;">y expulsados del cielo; el lugar donde se "instalaron" lo hicieron semejante a la desesperación y dimensión donde ellos habían caido. </span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1f3864; font-size: 20pt; line-height: 107%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">El infierno no es el fracaso de
Dios, es el gran fracaso del mal.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1f3864; font-size: 20pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="color: red;">1)<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></span></b><span style="color: red;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt; line-height: 107%;">http://www.buenanueva.net/Angeles/4_caidos.htm</span></b></span></div>
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL4JQCCqyMXbTNQcNhoKDic-dLeuCdPap6lQsCRNGdxJpXYXNTYLVGF-vfz8CRpMH3uK7goc7j0AZ03SYNhyphenhyphenypIZHPKqEuzml53KT7-Yv9ZGh04D7RhQfFJr8QXMbJVk1YCWPuXtffR-XJ/s1024/113Puas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="687" data-original-width="1024" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL4JQCCqyMXbTNQcNhoKDic-dLeuCdPap6lQsCRNGdxJpXYXNTYLVGF-vfz8CRpMH3uK7goc7j0AZ03SYNhyphenhyphenypIZHPKqEuzml53KT7-Yv9ZGh04D7RhQfFJr8QXMbJVk1YCWPuXtffR-XJ/s320/113Puas.jpg" width="320" /></a></div><br />
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-22521274559648468842023-01-02T19:44:00.000+01:002015-03-09T13:51:15.079+01:0000.24 LA ENCARNACION DE JESÚS.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOXV7VcQegJaTjNIWhiXLHBWLXCQ2EgdLrVimHfu5Wnvf8xO9HqPXjwhp-FpYA6rAMjPhBj8VX9tOuKMYFMiJmTZXtDXTXIv5hT_8lo3AqOVjnI6-65BRV-XCKlX4F4Vqdbb4ekjU3144c/s1600/Navidad3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOXV7VcQegJaTjNIWhiXLHBWLXCQ2EgdLrVimHfu5Wnvf8xO9HqPXjwhp-FpYA6rAMjPhBj8VX9tOuKMYFMiJmTZXtDXTXIv5hT_8lo3AqOVjnI6-65BRV-XCKlX4F4Vqdbb4ekjU3144c/s320/Navidad3.jpg" height="214" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: #d9ead3;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
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<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><u><span style="color: red; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="text-decoration: none;"><br /></span></span></u></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Es un misterio, </span><span style="color: red; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">(1)</span><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"> lo que quiere decir
que no comprendemos su dimensión, ni su proceso, ni su total influencia en
nuestras vidas. Sí, comprendemos algo, pero es para que podamos percibir y
admirar la sabiduría de quien es<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el Ser
que es por Sí mismo. </span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">La encarnación
presupone la promesa de Dios a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nuestros
primeros padres, a Abraham y las siguientes promesas mesiánicas de los profetas
de Israel, quienes anunciaron la redención del género humano. Esto, ante la
“caída” del ser humano-espiritual que torció la voluntad de bien implícita en
su espíritu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hacia la desobediencia y la
rebelión contra la voluntad de Bien que es Dios. La sabiduría divina, quiso
restituir al hombre su verdadera dimensión al “redimir”; es decir, volver a “nacer
de nuevo” al hombre-espiritual. Para ello no quiso que ningún hombre pagara el
precio de su rescate, sin Él, primeramente, restituir y compensar al Padre por
las desobediencias de su criatura humana. </span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">La labor era difícil,
pues siendo la ofensa a Dios infinita, pues Él es infinito, sólo la aceptación
en obediencia de una de sus personas a Él mismo, tendría la dimensión infinita
que era necesaria para compensar las ofensas. Pero a la vez, era obligatorio
que un ser humano participara activamente en la redención, pues la falta
procedía del hombre. Luego por un lado era “conditio sine qua non” la presencia
de Dios y la participación de una persona humana. Ambas tenían que ser una sola
persona pero con las dos naturalezas, dado que el acto o actos de obediencia deberían
de ser compartidos en el instante por ambas.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><span style="color: red; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">(2)</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">La intervención de
Dios en su creación se hacía ineludible y con características muy especiales y
hasta entonces inéditas. También, la naturaleza humana y la divina, debían
verse claramente expuestas y, patentemente explicitada la correspondiente vía
de acción en la formación del ser Dios-Hombre. Es decir, tanto la intervención
de la Divinidad como la participación humana, tendrían que ser perceptibles en
los hechos de la creación del ser Dios-Hombre. </span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">La promesa se hace y se
da al hombre poco a poco; en la Biblia: los profetas, los sacerdotes y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los sabios en general del pueblo de Israel, lo
dicen y explicitan de mil maneras y lo esperan durante siglos y milenios.</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">El Mesías prometido,
el cordero de Dios que quita los pecados del mundo, Emmanuel, Dios con
nosotros, nacido de una mujer virgen y quien liberaría al pueblo de sus faltas.
Esas eran y son las promesas de Dios a los hombres a través de su pueblo
Israel. </span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Pero ¿por qué el
“cordero de Dios”? El pecado <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la
desobediencia a Dios que Es, conoce y da el Bien supremo, deshace la
intencionalidad libre del hombre hacia ese Bien y por lo tanto lo aleja de Él
al buscar, en sus propias definiciones mentales, las “verdades” alternas que él
quiere caprichosamente construirse; pero como no es un ser absoluto, sus
verdades no se sostienen en ninguna dimensión que él quiera darles, pues no
tiene suficiente potencia de ser para hacerlas absolutas y perfectas. Pero, para
cambiar la voluntad torcida del ser humano, es necesaria una fuerza de
redención y perdón totalmente inverosímiles para el hombre. La desobediencia
tenía que ser redimida por la obediencia, en circunstancias inverosímiles para
un ser humano normal; pues la desobediencia era, ha sido y es inmensa. Y así,
como los corderos eran llevados al matadero sin ninguna objeción por su parte,
así mismo servían de símil para que aquel quién iba a someterse a la obediencia
irrestricta al Padre, asumiendo el precio necesario por el rescate de los hombres,
pagara con su sangre la redención del género humano</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Pero ¿por qué quita
los pecados del mundo? Esto está, en cierta manera, explicado anteriormente;
pero para profundizar un poco más hay que hablar de la libertad del ser humano.
El hombre libremente sólo se mueve íntimamente por amor, su voluntad sólo
acepta desdecirse porque es movida por una fuerza superior que llamamos; AMOR;
sólo él tiene la capacidad de conmover y cambiar nuestra voluntad inclinada
hacia el lado malo. Sólo él, el Amor, tiene la irrenunciable capacidad de
revocar el edicto de muerte que hay en nosotros. Es el perdón, la suprema
fuerza que el Amor mueve y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que barre con
la inclinación al mal que llevamos dentro. Nuestra voluntad “conmovida” abjura
de lo malo y se une a la corriente de vida y lágrimas que lava nuestro ser de
la humillación e inmundicia de lo maléfico. Pero como Él mismo Jesús lo dice:
“Nadie ama más a sus amigos que aquel que da su vida por ellos”</span> <span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">(Juan 15.13). Él tenía que dar su vida por nosotros para que supiéramos y
entendiéramos el infinito amor que nos profesa.</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Emmanuel: Dios con
nosotros. “Y el verbo se hizo carne y habitó entre nosotros” (Jn 1,14), la
promesa se cumplía; Dios viene al rescate del ser humano, en un alma y cuerpo humano,
aunque su “YO” es el de la 2da persona de la trinidad de Dios. No es un yo
creado en el momento de su concepción, es el Ser de Dios en su 2da persona que
se encarna en un ser humano por medio de María, Madre y Virgen (Unión Hipostática). Por eso Jesús puede decir: "Antes de que Abraham fuera YO soy" (Jn 8, 58) y </span></span></span></span><span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Refiriendo a Felipe que le había dicho: "Señor muestranos al padre y eso es suficiente", le dice:</span></span></span></span> "Quien me ha visto a mi, ha visto al Padre... No crees tu que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí ?" (Jn 14, 7-14). </span></span></span></span><br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Nacido de una mujer
Virgen. Era necesaria la virginidad de María pues el ser humano que Dios iba a
crear, tendría que tener claramente definida su procedencia divina y al no ser
María virgen ese Ser podría proceder de un hombre mortal. Por eso, era
necesaria su virginidad y de ahí las palabras del Ángel Gabriel, ante la
pregunta de María: "¿cómo será eso, puesto que no conozco varón?" (Lc
1, 34) Le dice el Ángel: "El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder
del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será Santo y será
llamado Hijo de Dios (Lc 1, 35). Y la respuesta humilde, sublime y redentora de
María: “Yo soy la sierva del Señor, hágase en mí según tu palabra” (Lc 1, 38).
Hay que entender que se trataba de una niña de 15 años, que estaba prometida a
un hombre honesto y bueno llamado José; y, aún más, en aquella época el hecho
de quedar embarazada sin estar formalmente casada, implicaba el repudio del
esposo y la posible y consecuente muerte por adulterio que se realizaba,
normalmente a pedradas. Ella lo sabía y sin embargo aceptó. Confiaba en Dios y creía,
como sucedió, que Él la protegería de ése mal. Pero ¿quién estuvo en su
interior para ver la prueba que sufrió en su ser intimo?</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">María concibió
virginalmente, es decir sin ningún tipo de contacto sexual con un varón. Repito
la pregunta hecha a Gabriel: "¿cómo será eso, puesto que no conozco
varón?" (Lc 1, 34). Y le dice el Ángel: "El Espíritu Santo descenderá
sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será
Santo y será llamado Hijo de Dios” (Lc 1, 35). Por lo tanto el alumbramiento de
su Hijo no podía ser de la forma habitual, ya que no había sido concebido de
esa manera. El nacimiento de Jesús fue sin que su virginidad fuera tocada, no
sabemos exactamente cómo; pero si es lógico que fuera de manera extraordinaria,
como lo fue la concepción. La tradición y la Iglesia así lo confirman.<span style="color: red;">(3)</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">A la vez se hacía
imprescindible, dado que Dios es el Ser puro por excelencia que la mujer cuyo
seno formara su cuerpo humano, fuese totalmente sin pecado ni falta, es decir,
pura en toda la extensión de la palabra, evidentemente a nivel de cuerpo físico, dado que el espiritu humano, al ser creado por Dios en el momento de la concepción de cualquier hombre, no tiene mancha<span style="color: red;">(4)</span>. Luego, María, fue Inmaculada, sin mancha, desde el primer momento de su concepción.
La Iglesia definió esta característica de María, con el dogma de la Inmaculada
concepción. Luego los dogmas de la inmaculada concepción y de la Encarnación
están íntimamente unidos.</span></span></span></span></div>
<div style="border-bottom: solid windowtext 1.5pt; border: none; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 0cm;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.5pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">La actitud de José ante la serie de sucesos que involucraron la
encarnación, es la de un hombre recto, justo, en contacto con Dios y la tradición
del Mesías judaica; por lo tanto él sabe con certeza, después de los sueños,
las revelaciones y su presencia al lado de María en el momento del nacimiento
de Jesús que el hijo de María es el Mesías prometido. Así que él respetará
siempre a María en su estado virginal, pues ella es la Madre de quien está por
encima de Todo. Luego María fue, es y será Virgen, antes del parto, en el parto
y después del parto, como lo enuncia la Iglesia Católica.<span style="color: red;">(5)</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.5pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #203864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Trebuchet MS"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Trebuchet MS"; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #203864; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=50000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent5; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="color: red;">(1)</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span style="color: red;"> </span>
</span></span></span><span style="color: red; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">La
encarnación del Verbo de Dios se entiende como «la asunción de una plena naturaleza
humana por parte del Hijo de Dios preexistente». Esta formulación coincide
prácticamente con la del Catecismo de la Iglesia católica, el cual añade la
finalidad de la encarnación, que es la salvación del género humano: «La Iglesia
llama encarnación al hecho de que el Hijo de Dios haya asumido una naturaleza
humana para cumplir en ella nuestra salvación».</span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #203864; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #203864; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=50000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent5; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><a href="http://mercaba.org/Catequetica/E/encarnacion_principio_de_la.htm"><span style="color: #033160; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #033160; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=50000; mso-style-textfill-fill-themecolor: hyperlink; mso-themecolor: hyperlink; mso-themeshade: 128;"> http://mercaba.org/Catequetica/E/encarnacion_principio_de_la.htm</span></a>
</span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: red; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"> </span><span style="color: red; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"> </span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: red; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">(2) En Jesús hay dos naturalezas, una humana y otra divina, que se
unen en la Persona del Hijo de Dios, del Verbo Eterno, sin mezcla ni confusión,
cada una con sus propiedades y operaciones propias, que confluyen en un Solo
Sujeto o Verbo encarnado. Conferencia Episcopal Colombiana (CEC) 467</span></span><br />
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: red; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">(3) Ver: </span></span><br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: red; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">http://mercaba.org/Eduardo/espiritu_santo.htm</span></span><br />
<br />
<span style="color: red;"><span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: red; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">(4) Papa Pio XII:</span></span><span class="destacado" style="font-size: x-large;">encíclica <i>Humani generis</i>: AAS 42 [1950],
p. 575). Y </span><span style="font-size: x-large;"><span class="destacado">(Juan Pablo II, Mensaje a
los miembros a la Academia Pontificia de Ciencias, 22 de
octubre de 1996).</span></span></span><br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: x-large;"><span class="destacado">Ver: http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0034-98872002000500016&script=sci_arttext </span></span></span><br />
<br />
<span style="color: red; font-size: x-large;"><span class="destacado">(5) </span><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Suma Teológica, Santo Tomás de Aquino
Tercera parte <i>(Tertia)</i>: Artículos 1-36.</span></span><br />
<br />
<span style="color: red; font-size: x-large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">-Bible de Jérusalem, Nouvelle edition, DESCLEE DE BROUWER. by Éditions du cerf, Paris 1973.- </span></span><br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: x-large;"><span class="destacado"> </span></span></span><br />
<br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: x-large;"><span class="destacado"> </span></span></span>
</div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-78739110853657594432023-01-02T02:15:00.000+01:002015-03-09T13:51:00.239+01:0000.23 SOBRE EL INFIERNO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJm5nLOZpTvNOI4lDS61m2mFxLM17Rzf3Bd_8xnlGEbra7wpN2AvZQlzmSwnjzaaQSKIceBMx1ifZ1oiYDthmTQufj3FWt19BCQnKNHlOjw4vbwJOm4VcTYbVtaPKwOSSU43nczxcaqiEv/s1600/Grafiti+Vigo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJm5nLOZpTvNOI4lDS61m2mFxLM17Rzf3Bd_8xnlGEbra7wpN2AvZQlzmSwnjzaaQSKIceBMx1ifZ1oiYDthmTQufj3FWt19BCQnKNHlOjw4vbwJOm4VcTYbVtaPKwOSSU43nczxcaqiEv/s320/Grafiti+Vigo.jpg" height="214" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #203864; line-height: 107%;">Sobre el infierno</span></b></span></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>
</b></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #203864; line-height: 107%;">El infierno es una realidad,
es tan real como la vida misma; pero no es Dios quien lo hace, aunque si sustenta
en el ser a los seres que lo provocan y en cierta manera lo hacen. Los ángeles
que se apartaron de Dios son criaturas espirituales, es decir de energía pura,
la energía es luz y la luz es fuego. El infierno está formado por los ángeles
malos que así como en la tierra hay lugares donde parece que la maldad es
endémica y la vida es un “infierno” así en el plano espiritual la maldad y el
odio a Dios de los seres excluidos por propia voluntad, del amor al Ser de
Seres, forman un entramado de dolor, horror, terror y lo peor de aquello que
puedan lograr, donde los seres que van allá participan en ello de varias formas
y maneras. No es algo de palabras ni formas ni decires, es la realidad de la
negación del Amor Infinito de Dios que quiere ser amado por los seres
espirituales que hizo libres. Y por los cuales dio su vida y sufrió la tortura
de la cruz. Dios hizo por nosotros, todo lo posible para que nos salváramos de
ese infinito horror; es el hombre que se condena a sí mismo al negarle al Amor su
amor.</span></b></span></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>
</b></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #203864; line-height: 107%;">El infierno es eterno, es
decir sin fin, durará para siempre, sin tregua y sin esperanza. La Biblia, todos
los grandes teólogos católicos, el magisterio de la Iglesia, el catecismo de la
Iglesia católica, así como las visiones de los santos, lo confirman y declaran
de manera explícita. Veamos la visión que</span></b></span></span><a href="http://www.google.co.ve/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=3&ved=0CEAQFjAC&url=http%3A%2F%2Fwww.corazones.org%2Fsantos%2Ffaustina.htm&ei=VY_oUei7H4O48wT17oH4Cg&usg=AFQjCNGPxOLifDBuBbvjT_QOTnTOZJV0Xw&sig2=vyQZhF7uUKqQNEsAV2qpZg&bvm=bv.49478099,d.eWU"> <span style="font-size: x-large;">Santa <i>Faustina Kowalska</i></span></a><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #203864; line-height: 107%;"> tuvo de esa realidad,
narrada por ella misma:</span></b></span></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>
</b></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><i><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="line-height: 107%;">Hoy, relata Sor Faustina,
he estado en los abismos del infierno, conducida por un ángel. Es un lugar de
tormentos, ¡qué espantosamente grande es su extensión! Los tipos de tormentos
que he visto: el primer tormento que constituye el infierno, es la pérdida de
Dios; el segundo, el continuo remordimiento de conciencia; el tercero, que aquel
destino no cambiará jamás; el cuarto tormento, es el fuego que penetra al alma,
es un tormento terrible, un fuego puramente espiritual, incendiado por la
indignación divina; el quinto tormento, es la oscuridad permanente, un horrible
y sofocante olor; y a pesar de la oscuridad los demonios y las almas condenadas
se ven mutuamente y ven todos el mal de los demás y el suyo; el sexto tormento,
es la compañía continua de Satanás; el séptimo tormento, es una desesperación
tremenda, el odio a Dios, las imprecaciones, las maldiciones, las blasfemias.
Estos son los tormentos que todos los condenados padecen juntos, pero hay
tormentos particulares, que son los tormentos de los sentidos. Que el pecador
lo sepa: con el sentido que peca, con ese será atormentado por toda la
eternidad. Lo escribo por orden de Dios para que ningún alma se excuse diciendo
que el infierno no existe o que nadie estuvo allí, ni sabe cómo es. Yo, Sor
Faustina, doy testimonio de que el infierno existe y que la mayor parte de las
almas, que allí están, son las que no creían que el infierno existiera”. Y Sor
Faustina concluye: Cuando volví en mí no pude reponerme del espanto: qué
terriblemente sufren allí las almas. Por eso ruego con ardor por la conversión
de los pecadores e invoco incesantemente la misericordia de Dios para ellos. Oh
Jesús mío, prefiero agonizar en los más grandes tormentos, que ofenderte con el
menor pecado".</span></b></span></span></i></span><br />
<br />
<span style="color: #cc0000;"><i><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="line-height: 107%;">En Fatima los tres niños vieron el infierno y Lucia, la mayor, lo relata de la siguiente manera:</span></b></span></span></i></span><span style="color: #cc0000;"><i><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><b><i><span style="font-family: "Cambria","serif";"> </span></i></b></span></span></span><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><i><span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"> </span></span></span></i></span></span></span><span style="line-height: 107%;"><span style="color: black;"><i><span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="color: #cc0000;">"</span><span style="color: #990000;">Al decir estas palabras, abrió de nuevo las manos como en los dos meses anteriores. El reflejo </span></span></span></span></i><span style="color: #990000;">(de luz que ellas irradiaban)<i>
parecía penetrar en la tierra y vimos un como mar de fuego y,
sumergidos en ese fuego, a los demonios y las almas como si fueran
brasas transparentes y negras o bronceadas, con forma humana, que
fluctuaban - en el incendio llevadas por las llamas que salían de ellas
mismas juntamente con nubes de humo, cayendo hacia todos los lados -
semejante a la caída de pavesas en los grandes incendios - pero sin peso
ni equilibrio, entre gritos y lamentos de dolor y desesperación que
horrorizaban y hacían estremecer de pavor. Los demonios se distinguían
por formas horribles y asquerosas de animales espantosos y desconocidos,
pero transparentes como negros tizones en brasa"</i></span></span></span><span style="line-height: 107%;"> </span></b></span></span></i></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>
</b></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #203864; line-height: 107%;">La terrible realidad debe
ser dicha, redicha y bien explicada para que no quepa duda de su existencia
real; pero a la vez es necesario recalcar la misericordia de Dios que no quiere
que ninguna de sus hijos padezca y pueda caer en ese infinito mal.</span></b></span></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>
</b></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #203864; line-height: 107%;">Dios quiere la salvación de
todos y de cada uno; por eso existe la confesión que perdona los pecados
mortales; la eucaristía que ayuda a no
pecar más; la misericordia de la comunión de los nueve primeros viernes, dicha
por Jesús a </span></b></span></span><b><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://www.google.co.ve/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=2&cad=rja&ved=0CDYQFjAB&url=http%3A%2F%2Fwww.corazones.org%2Fsantos%2Fmargarita_maria_alacoque.htm&ei=voboUfPPH4r48wTS0IFQ&usg=AFQjCNEYIowzF9E6tX1GsyDth4TJ-ZYQlQ&sig2=SN_-dvgrjJF_f2SniMkklw&bvm=bv.49478099,d.eWU">Sta Margarita Maria Alacoque</a></span></span></b><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #203864; line-height: 107%;"> en Paray-le-Monial (Francia en el siglo XVII),
que concederá la gracia de la salvación
a quienes la cumplan; la comunión de los cinco primeros sábados que María, madre de
Jesús y madre nuestra, enseñó a los videntes de Fátima, con la promesa de
asistencia, por lo menos en la hora de la muerte, a quienes la cumplan aunque
sea una vez. También en los últimos tiempos la inmensa gracia dicha a sor </span></b></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://www.google.co.ve/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCwQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.corazones.org%2Fsantos%2Fmaria_consalta_bertrone.htm&ei=eYfoUcjYCYXY9QSa_IDYCA&usg=AFQjCNFfMvOY95FOU6mIDtNII9OUk0U-Bw&sig2=EbkGMOc_Cw2gYCaGgzL_-g&bvm=bv.49478099,d.eWU&cad=rja">María Consolata Bertrone</a></span></span><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #203864; line-height: 107%;">, de la frase: </span><span style="color: red; line-height: 107%;">“Jesús María os amo, salvad
a las almas”(1)</span><span style="color: #203864; line-height: 107%;">.Y muchas formas y maneras de salvarse del infierno uno mismo e
inclusive de salvar a los demás. Así, también, la promesa de las tres ave marias: </span></b></span></span><!--[if gte mso 9]><xml>
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santos que quien rezara diariamente tres avemarías, tendría su auxilio durante
la vida y su especial asistencia a la hora de la muerte, presentándose a esa
persona en su hora final con el brillo de una belleza tal que el solo verla lo
consolaría y le comunicaría las alegrías del cielo.<span style="color: red;">(2)</span>"</span></b></span></span>
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<span style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>
</b></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #203864; line-height: 107%;">No dudemos de la fuerza que
tienen todas estas promesas; son reales y válidas y, al aprobar la iglesia las
apariciones, por lo menos las de </span></b></span></span><span style="color: #073763;"><b><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://www.google.co.ve/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&ved=0CEwQFjAA&url=http%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FParay-le-Monial&ei=yIjoUbPWKZLU8wSkkIGQDg&usg=AFQjCNG_zj01D7Nf3HOWVhyABYKV1jZQFw&sig2=pWMePgXkLDnWM_7OGV0k1Q&bvm=bv.49478099,d.eWU">Paray-le-Monial</a></span></span></b></span><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #203864; line-height: 107%;"> y las de Fátima y de canonizar
o beatificar a las videntes, confirma su aceptación de las promesas, con carácter
de creencia a nivel personal.<span style="color: red;">(3)</span></span></b></span></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>
</b></span></span><br />
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: red; line-height: 107%;">(1)<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> Ver </span></span><span style="color: red; line-height: 107%;">en este Blog, lo referente
a la promesa a Sor María Consolata Bertrone. </span></b><span style="color: red; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">(Entrada 00.18).<span style="font-size: x-large;"><b> </b></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-large;"><b>(2) Haciendo "clip" con el botón izquierdo del ratón sobre su nombre, se puede completar la información relativa a estas Santas. </b></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-large;"><b>(3) http://www.corazones.org/diccionario/infierno.htm</b></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"> </span></span><b><span style="color: red; line-height: 107%;"><br /></span></b></span></span></div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-57137963620642257482022-12-19T20:50:00.000+01:002015-03-09T13:50:34.156+01:0000.22 NO HACE BIEN EL QUE QUIERE....<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></span>
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></span>
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></span>
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></span>
<br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="line-height: 107%;">Hace unos días leyendo los
comentarios en mi blog Pateremon 3 vi por primera vez<span style="font-size: large;"> </span>la respuesta de Sor Cecilia, monja dominica creo que de clausura, a mi frase: <span style="color: red;"><b>“No hace bien el que quiere sino el que
puede; pero el que puede es aquel a quien Dios se lo permite, y <span style="font-size: large;">é</span>l acepta”</b></span>
<span style="color: red;">(1)</span>. En dicho comentario la hermana decía que
no estaba de acuerdo con dicha frase ya que Dios nos dio la libertad de
hacer el bien y el mal. Copio el comentario (n. 23): </span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">“No estoy de acuerdo
con semejante frase, no sé dónde estudio teología, pero Dios jamás nos ata las
manos para hacer el bien ni el mal, nos dejó libres para elegir.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Lo siento, pero no
es así.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Con ternura</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Sor Cecilia</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Viernes, abril 12,
2013 5:05:00 a.m.”</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Ante la posibilidad
de haberme equivocado y de poner una “cuasi” herejía en el blog, decidí
investigar en San Agustín, Sto Tomás de Aquino y San Buenaventura entre otros,
para corregir o reafirmar mi aserto.
Estas son, algunas de las respuestas que dichos teólogos y doctores de la
iglesia escribieron.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">En el libro: </span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">TRATADOS SOBRE LA
GRACIA DE SAN AGUSTÍN, DE LA GRACIA Y DEL LIBRE ALBEDRÍO <span style="color: red;">(2)</span></span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">San Agustín explica:</span></b></span></span></span></span>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">CAPITULO IV</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">6. Pero es de temer
que todos estos divinos testimonios a favor del libre albedrío y cualesquiera
otros, que, por cierto, son muchísimos, se interpreten en forma de no dejar
lugar ninguno al auxilio y gracia de Dios en orden a la vida piadosa y honesto
peregrinar, recompensados con premio eterno, y que el hombre miserable se
gloríe en sí y no en el Señor y en sí
ponga la esperanza de bien vivir cuando bien vive y bien obra, o mejor así lo
cree, incurriendo por ello en la maldición del profeta Jeremías, que dice:
Maldito el varón que confía en el hombre, y pone carne por su brazo, y su
corazón se aparta de Jehová…. . Tal es la moderna herejía pelagiana, que,
después de haberla mucho combatido, por muy recientes exigencias ante concilios
episcopales ha sido presentada. …. . Nosotros, pues, para bien obrar, no fiamos
del hombre, ni hacemos apoyo de la carne de nuestro brazo, ni nuestro
corazón de Dios se aparta, sino más bien
al Señor decimos: Mi ayuda has sido, no me dejes, ni me desampares, Dios de mi
salvación. </span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Y más:</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;"> 7. Por
tanto, carísimos, como para bien vivir y obrar con rectitud probamos el libre
albedrío en el hombre por los citados testimonios de las santas Escrituras,
veamos ahora cuáles abonan la gracia de Dios, sin la que nada de bueno podemos
hacer.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Y luego:</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">El aguijón de la
muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. Diga, pues, el hombre: «Quiero cumplir la ley, pero la fuerza de mi
concupiscencia no puede». Y cuando a su voluntad se apela y se le dice: «No te dejes vencer del mal, ¿qué te aprovechará
esto, si falta la gracia auxiliadora? …. No caerá en la tentación si con
voluntad buena vence la concupiscencia mala. Mas, con todo, no basta la libre
voluntad humana, a menos que la victoria sea por Dios concedida a quien ora para no caer en la
tentación. ¿Qué se manifestará más patente que la gracia de Dios cuando se
recibe lo que se ha suplicado?</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Después añade:</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">… y el Señor dijo:
Yo he rogado por ti, que tu fe no falte.
Es, por consiguiente, el hombre por la gracia ayudado, para que no sin
causa su voluntad sea dominada.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Aún más: (Dice San
Pablo) </span></b> <b><span style="line-height: 107%;"></span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Pero por la gracia
de Dios soy lo que soy. Y para poner en claro el libre albedrío añadió: Y su
gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos.
(1 Corintios 15:10) Y exhorta a este libre albedrío en otros
lugares, donde dice: Os exhortamos también a que no recibáis en vano la gracia
de Dios. (</span></b> <b><span style="line-height: 107%;">2 Cor 6,1 ...)</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Es más: a veces
hemos visto y diariamente lo vemos que la gracia de Dios se nos da no sólo sin
ningún mérito bueno, sino con muchos méritos malos por delante. Pero cuando nos
es dada, ya comienzan nuestros méritos a ser buenos por su virtud; porque, si
llegare a faltar, cae el hombre, no sostenido, sino precipitado por su libre
albedrío. </span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Por eso, cuando el
hombre comenzare a tener méritos buenos, no debe atribuírselos a sí mismo, sino
a Dios, a quien decimos en el Salmo: “No me abandones, no me dejes.” (Salmo 71)
Al decir no me abandones manifiesta que, si abandonado fuera, nada bueno por sí
hacer podría.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Y continúa:</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">“Toda buena dádiva y
todo don perfecto descienden de lo alto, del Padre de las luces.” (Santiago
1:17-27) Por lo que Juan… dice también: “No puede el hombre recibir nada, si no
le fuere dado del cielo”. Juan 3:27-36.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">De igual manera:</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Así que no depende
del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia, proposición que no puede convertirse de manera
que diga: No de Dios, que tiene misericordia, sino del hombre, que quiere y que
corre, porque quien se atreviere a decir tal, paladinamente contradice al Apóstol.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Concluyendo:</span></b></span></span></span></span>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">20. Este problema, a mi parecer, sólo puede
resolverse entendiendo que nuestras buenas obras, a las que se da la vida
eterna, pertenecen también a la gracia de Dios, toda vez que nuestro Señor
Jesucristo dice: Sin mí nada podéis hacer.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="color: red;"><span style="background-color: #d9ead3;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Santo Tomás de
Aquino lo expresa así en:</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Suma Teológica</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Santo Tomás de Aquino</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Primera sección de la segunda parte (Prima secundae)</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Parte II-I (teológica-moral): El hombre..</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">"Artículo 2: ¿Puede el hombre querer y hacer el bien sin la gracia? </span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Objeciones por las
que parece que el hombre puede querer y hacer el bien sin la gracia.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">1. El hombre tiene
poder sobre todo aquello de que es dueño. Pero, como ya queda dicho (q.1 a.1;
q.13 a.6), el hombre es dueño de sus actos, y sobre todo del acto de querer.
Luego puede querer y hacer el bien por sí mismo sin el auxilio de la gracia.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">2. Cualquier agente
realiza con más facilidad aquello que es conforme a su naturaleza que aquello
que no lo es. Pero el pecado es contrario a la naturaleza, según dice el
Damasceno en el libro II, mientras que la virtud es lo que conviene al hombre
según su naturaleza, como se dijo arriba (q.71 a.1). Luego, como el hombre por
sí mismo puede pecar, parece que con mayor razón puede querer y hacer el bien
por sí mismo.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">3. El bien del
entendimiento es la verdad, como dice Aristóteles en VI Ethic. Pero el
entendimiento puede conocer la verdad por sí mismo, al igual que cualquier otro
agente puede realizar por sí mismo su operación natural. Luego con mucha más
razón puede el hombre querer y obrar el bien por sí mismo.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Contra esto: está lo
que dice el Apóstol en Rom 9,16: No es del que quiere, el querer, ni del que
corre, el correr, sino de Dios, que tiene misericordia. Y San Agustín, en el
libro De corrept. et gratia: Sin la gracia ningún bien en absoluto hacen los
hombres, ni al pensar, ni al querer y amar, ni al obrar.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Respondo: La
naturaleza del hombre puede ser considerada en un doble estado: el de
integridad, que es el de nuestro primer padre antes del pecado, y el de
corrupción, que es el nuestro después del pecado original. Pues bien, en ambos
estados, la naturaleza humana necesita para hacer o querer el bien, de
cualquier orden que sea, el auxilio de Dios como primer motor, según acabamos
de exponer (a.1). En el estado de integridad, la capacidad de la virtud
operativa del hombre era suficiente para que con sus solas fuerzas naturales
pudiese querer y hacer el bien proporcionado a su naturaleza, cual es el bien
de las virtudes adquiridas; pero no el bien que sobrepasa la naturaleza, cual
es el de las virtudes infusas. En el estado de corrupción, el hombre ya no está
a la altura de lo que comporta su propia naturaleza, y por eso no puede con sus
solas fuerzas naturales realizar todo el bien que le corresponde. Sin embargo,
la naturaleza humana no fue corrompida totalmente por el pecado hasta el punto
de quedar despojada de todo el bien natural; por eso, aun en este estado de
degradación, puede el hombre con sus propias fuerzas naturales realizar algún
bien particular, como edificar casas, plantar viñas y otras cosas así; pero no
puede llevar a cabo todo el bien que le es connatural sin incurrir en alguna
deficiencia. Es como un enfermo, que puede ejecutar por sí mismo algunos movimientos,
pero no logra la perfecta soltura del hombre sano mientras no sea curado con la
ayuda de la medicina.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Así, pues, en el
estado de naturaleza íntegra el hombre sólo necesita una fuerza sobreañadida
gratuitamente a sus fuerzas naturales para obrar y querer el bien sobrenatural.
En el estado de naturaleza caída, la necesita a doble título: primero, para ser
curado, y luego, para obrar el bien de la virtud sobrenatural, que es el bien
meritorio. Además, en ambos estados necesita el hombre un auxilio divino que le
impulse al bien obrar.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">A las objeciones:</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">1. El hombre es
dueño de sus actos, tanto de querer como de no querer, debido a la deliberación
de la razón, que puede inclinarse a una u otra parte. Por eso, si es dueño
también de deliberar o no deliberar, esto se deberá, a su vez, a una
deliberación anterior. Pero como no se puede continuar así hasta el infinito,
hay que llegar finalmente a un término en que el libre albedrío es movido por
un principio exterior que está por encima de la mente humana, y que es Dios,
como también prueba el Filósofo en el capítulo De bona fortuna. Por tanto, la
mente humana, aun en estado de integridad, no tiene tal dominio de su acto que
no necesite ser movida por Dios. Y mucho más necesita esta moción el libre
albedrío del hombre después del pecado, debilitado como está para el bien por
la corrupción de la naturaleza.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">2. Pecar no es sino
faltar al bien que a cada uno conviene por su naturaleza. Pero las cosas
creadas, dado que no tienen el ser sino por otro y consideradas en sí mismas no
son nada, también necesitan ser conservadas por otro en el bien conveniente a
su naturaleza. En cambio pueden por sí mismas apartarse del bien, al igual que,
dejadas a sí mismas, caerían en el no ser si no fueran conservadas por Dios.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">3. Tampoco puede el
hombre conocer la verdad sin el auxilio divino, como ya dijimos (a.1). Sin
embargo, la corrupción del pecado afectó más a la naturaleza humana en su
apetito del bien que en su conocimiento de la verdad."</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Como se hace ver, no
es posible el bien de orden espiritual sino cuando la gracia actúa en el hombre.
Pero para obtener la gracia es necesario pedirla y Dios en su misericordia, la
otorga si la pedimos como se debe. </span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">Los “bienes” materiales
son bienes efímeros y no tiene la dimensión del “<span style="font-size: large;">BI<span style="font-size: large;">EN</span></span>” así que nada podemos
hacer de bueno si no nos es dado por la gracia que viene de lo “alto”. Luego: </span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;"><span style="color: red;">“No hace bien el que
quiere sino el que puede y el que puede es <span style="font-size: large;">aqu<span style="font-size: large;">el a quien</span></span> Dios se lo permite y él
acepta.”</span> </span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="line-height: 107%;">En este sentido ha
sido escrit<span style="font-size: large;">o</span> dicho enunci</span></b><b><span style="line-height: 107%;">ado.</span></b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="line-height: 107%;"><span style="color: red;">1)</span> La frase: “y él acepta”
fue añadida con posterioridad al enunciado primero; con el fin de enfatizar la
libre respuesta de cada persona a la gracia de Dios</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="line-height: 107%;"><span style="color: red;">2)</span> TRATADOS SOBRE LA GRACIA DE SAN AGUSTÍN: </span></span></span></span></span><br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="line-height: 107%;">DE LA GRACIA Y DEL LIBRE
ALBEDRÍO, </span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><span style="color: #073763;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="line-height: 107%;">http://www.iglesiareformada.com/La_Gracia_San_Agustin.html</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-88084405213653004972022-12-13T03:10:00.000+01:002015-03-09T13:50:11.257+01:0000.21 LA INTERPRETACIÓN<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #376092; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #376092; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;"><br /></span></u></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi9Htkuq8L_iED2HVXh1OTJq1E29HzWu3tJN2jSSFC8K1xTJpHFWFni0U-AEZuVkm7hrKRkCC8_ZH8ulKn-r5qqbnP2TQMAfWiwbMa-vMoL758TxhUrI6xCepNhPW9hwLnnUdUuPpZwC8b/s1600/Ocaso.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi9Htkuq8L_iED2HVXh1OTJq1E29HzWu3tJN2jSSFC8K1xTJpHFWFni0U-AEZuVkm7hrKRkCC8_ZH8ulKn-r5qqbnP2TQMAfWiwbMa-vMoL758TxhUrI6xCepNhPW9hwLnnUdUuPpZwC8b/s1600/Ocaso.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: #d9ead3;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #376092; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #376092; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;"><br /></span></u></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #376092; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #376092; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;"><br /></span></u></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #376092; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #376092; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;"><span style="color: red;">LA INTERPRETACIÓN</span> </span></u></b></span></div>
<span style="background-color: #d9ead3;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: #d9ead3;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #d9ead3;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #376092; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #376092; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Benedicto XVI ha
renunciado. El mundo entero supo o escuchó la noticia; la atención, por un
momento, de la “mass media”, se centró en la Iglesia católica y el papado. Luego
el cardenal Sodano, secretario de estado del vaticano, dijo la siguiente frase:
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">“Ha sido como un rayo caído a cielo
abierto”. Poco después, en la tarde y noche que siguió, una tormenta de grandes
proporciones se abatió sobre Roma y un rayo cayó en la cruz de la cúpula de la
Iglesia de San Pedro. Un fotógrafo italiano, para mayor coincidencia, estaba
allí en el momento preciso y sus fotografías fueron publicadas en la gran mayoría
de las televisoras, prensa y redes sociales del mundo. Las interpretaciones van
desde “es algo natural”, “algo muy curioso”, “puede haber un misterio” “una
señal de Dios” y muchas otras similares; pero lo que no deja de ser curioso es
la atención que se prestó al suceso. Todas las noticias a nivel mundial han
hecho conocer lo ocurrido y las fotos.</span></span></b></span></div>
<span style="background-color: #d9ead3;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><b><span style="color: #376092; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #376092; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Personalmente interpreto todo el proceso; renuncia, palabras de
Sodano, el rayo en sí y el “oportunismo” del fotógrafo de la siguiente manera: </span></b></span><br />
<br />
<span style="background-color: #d9ead3;"><b><span style="color: #376092; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #376092; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">En
los últimos tiempos las apariciones de la Virgen María: Nuestra Señora de
Pontmain. Nuestra Señora de Fátima. Nuestra Señora de Beauraing. Nuestra Señora
de Banneux. Nuestra Señora de Garabandal (caso en estudio por la Santa Sede). Nuestra
Señora de Akita. María Reconciliadora de los Pueblos (Betania, Venezuela). Nuestra
Señora de Medjugorje (caso en estudio por la Santa Sede) y algunos otros. La
virgen María ha profetizado sobre la seria situación del mundo y el peligro que
representa la indiferencia hacia Dios y hacia la verdad en la cual vivimos. Ha advertido
sobre la inminencia de un aviso, una señal y un castigo (ver profecías de
Garabandal y Medjugorje sobre todo) que ocurrirán prontamente y sobre lo cual,
la vidente de Garabandal, Conchita, sabe la fecha. Dios no solamente envía a su
Santa Madre para advertirnos, sino que ante la indiferencia y prácticamente la
ignorancia de estas profecías en una gran parte de la humanidad, llama la
atención con estos “signos de los tiempos” para que escuchemos y cambiemos
evitando así que estos males nos sucedan. No sé si serán escuchados y mejor creídos,
pero ahí están para que no se diga que Él no nos advirtió. </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-8010038295480319332022-11-01T20:47:00.000+01:002015-03-09T13:45:23.191+01:0000.20 ACCENDE LUMEN SENSIBUS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7jJCnGyIE_NuAKqBzVVfZt4EQ3UgFSyjmHW7-ye4XuzOqJu_-iTXUfbiQxQTi9jAh71aq888RXJsHQXZfX2syBrVlpQYW-gsW95VBuNAF8PPXnFMeG_lF-x9L1EcIQfB6FGrhtQ9EChm4/s1600/arbol+y+monta%C3%B1a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7jJCnGyIE_NuAKqBzVVfZt4EQ3UgFSyjmHW7-ye4XuzOqJu_-iTXUfbiQxQTi9jAh71aq888RXJsHQXZfX2syBrVlpQYW-gsW95VBuNAF8PPXnFMeG_lF-x9L1EcIQfB6FGrhtQ9EChm4/s320/arbol+y+monta%C3%B1a.jpg" height="214" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<u><span style="color: red; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">ACCENDE
LUMEN SENSIBUS</span></u></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="color: #17365d; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">La
eucaristía es el alimento del cristiano católico; pero ¿cómo, aparte de su “ex
opere operato”, cómo “llegar”, “hacer sentir” la presencia de Jesucristo en la
eucaristía cuando se celebra la Misa? Se intenta, se dice y se predica sobre el
respecto, la posición, la atención etc. cuando se celebra la misa. Se insiste
en la reverencia hacia la ceremonia formal de la liturgia de la eucaristía;
pero ¿qué siente, ve y percibe la mayoría de la personas cuando asisten a la
Misa? ¿Ve a Dios? ¿Percibe a Jesús? o ¿Sólo una ceremonia formal, repetitiva,
donde se levanta una hostia blanca que es un pedazo de pan plano, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muy delgado y una copa que contiene vino y una
gota de agua? La fe que nos haría ver a Jesús en ello ¿hasta que punto la
tienen las personas que van a Misa? Jesús está ahí, totalmente cierto. Pero
cuantos tienen acceso al sentimiento verdadero profundo y vivencial de Él. ¿Es
entonces una cuestión personal, una inclinación o donación del Espíritu Santo a
cada uno o una ceremonia comunitaria de unión de las personas que acuden a una
celebración litúrgica? De hecho es ambas cosas, pero ¿cómo realizar la unión
sino en Jesucristo, por Él y en Él? No se realiza automáticamente al estar
reunidas unas personas para cualquier evento social. Se realiza: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“<i>Donde dos o tres se reúnen en mi
nombre, allí estoy yo en medio de ellos”.</i> (Mt 18,20) </b>Pero, si bien Jesucristo
está, ¿a cuantos llega la luz del Espíritu Santo en ese momento, para hacerles
sentir su presencia? Y sin esa percepción ¿qué se les pide a muchos de las
personas asistentes a la celebración? ¿Una posición formal? ¿Una atención
simulada? o ¿al menos una actitud seria y digna? Si, esto último por lo menos.
Pero el calor del sentimiento verdadero, la renovación del afecto, de la
riqueza vital, del amor y el cariño de Dios hacia nosotros ¿dónde queda? Jesús
se retiraba siempre para orar y renovar todo eso, porque sabía que era
necesario; y nosotros ¿cómo nos llenaremos de Él, si sólo percibimos y vivimos
en la eucaristía, una ceremonia formal o un acto de una comunidad social vacío
de la dimensión de Dios? Aquí está el problema; pero ¿cómo hacer “sentir” la
presencia de Jesús en la celebración de la Misa?</span><br />
<br />
<span style="color: #17365d; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;"> </span></div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-42437062062611018272022-10-01T17:59:00.000+02:002015-05-13T17:17:14.865+02:0000.19 EL ARTE DE HACER ETERNO LO QUE NO LO ES, O…<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh44GRZA6ZHytNMP7MOu83pM21m0ENVMFTkrumYnVJWTWhEMvm05W4wO5Lz2ZVzlu5YIFxTYyZMQyPWyfQVyfCJyWysC9s0bJ1HHsso-7hkoAS0BL-CAFcHqRsSXuyi21FF-BxCybRkkYHd/s1600/455Pajarera+en+Eben.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh44GRZA6ZHytNMP7MOu83pM21m0ENVMFTkrumYnVJWTWhEMvm05W4wO5Lz2ZVzlu5YIFxTYyZMQyPWyfQVyfCJyWysC9s0bJ1HHsso-7hkoAS0BL-CAFcHqRsSXuyi21FF-BxCybRkkYHd/s320/455Pajarera+en+Eben.jpg" width="214" /></a></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">EL ARTE DE
HACER ETERNO LO QUE NO LO ES, O…</span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="text-decoration: none;"><br /></span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="color: #254061; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #254061; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=50000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Él pensó en ella y su rubor escondido en medio de su rubia melena,
en sus ojos grises azulados y su boca tierna y frágil que sonreía con misterio
y ternura. Y… ¡Estoy aquí enamorado! La voluntad entregada totalmente a la
belleza pasajera de una mujer, no a una persona, no a un ser humano infinito,
sino a la carga de sensualidad y belleza en ella. La juventud y su atuendo de
seda en la cara, el cuerpo, las manos y un largo etc. suplen la dinámica
austera de la verdad escondida en la dinámica del espíritu: el amor es amor a
aquello que no puede pasar, que no desmaya ante el transcurrir del tiempo; es y
debe estar en continuo aumento por la riqueza de vida trasportada por el todo
oculto en nuestro ser.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="color: #254061; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #254061; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=50000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Su ilusión era el brillo de aquello donde la vida hacia sus surcos
y sembraba sus señuelos. Las luces de las ciudades, el oropel de los casinos,
los hoteles de lujo, las grandes y pequeñas tiendas llenas de objetos raros,
misteriosos y preciosos, enajenaban su ser y lo impulsaban a vivir y respirar
solamente para obtener su esplendor. La vida carecía de sentido sin ello, no valía
la pena luchar por lo vulgar, lo repetido, lo corriente; la única realidad
aceptable era aquello que sobresalía de lo demás; aquello donde la realidad
reflejaba la grandeza de lo hecho por las manos prodigiosas del hombre; aquello
que solamente, en ese momento, podía soñar. Las mansiones inmensas llenas de
cuadros, jarrones, lámparas, espejos, miniaturas etc. donde el arte y la
paciencia habían cosechado la inmortalidad. Los automóviles, los yates, las
islas, el atardecer en una playa tropical exclusiva y tantas cosas que no
podría disfrutar, por el momento. Eso eran sus sueños.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="color: #254061; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #254061; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=50000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Sabía mandar sin presunción; lograba dar órdenes sin que parecieran
tales; se movía como anguila en el agua allí donde la naturaleza de lo social establecía
sus cuitas. El poder de ordenar, de jugar con los otros a su antojo, el
respecto que inspiraba el mando y la dulzura del lograr aquello donde tantos
habían fracasado lo movía a buscar el poder, todo tipo de poder. Nada era más irresistible
para él, que aquella sensación de llevar “el ganado” a su redil. De juzgar y
acertar acerca de los sentimientos, emociones y caprichos de los otros. Como le
gustaba arrimarse al fuerte, al inteligente, al poderoso y absorber su génesis
y su pensamiento, su destreza y la fuerza de sus palabras. Quería ser todo
aquello que los grandes hombres de la historia fueron. Deseaba la inteligencia,
ese algo sutil y escondido en lo intrincado de un ser político que lo hacía
invulnerable a la mediocridad y lo elevaba como un pequeño dios sobre los
demás. Eso era todo su sentido vital, nada era comparable, no había otra cosa
más inmensa que su verdad.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="color: #254061; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #254061; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=50000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">No era nadie, pensaba de si mismo, pero con el tiempo las
generaciones futuras y quizás algunas personas del presente, sentirían la magia
de su arte, esa dimensión de vida que impartía a los retratos y esculturas que
su fantasía prefiguraba en los entresijos de su imaginación. El arte, como
brillaba en un mundo corrompido por el dinero, el hedonismo, las vulgaridades
de la vida diaria y el continuo vivir para el pasar. Era la dimensión más próxima
a la eternidad que había en este insulso destino cotidiano de su vida; era su
aporte al hombre desde la otra dimensión donde se podía ser y sufrir. También
su poesía, completaba la riqueza impartida gratuitamente a la humanidad,
aquella gente inconsciente de su dimensión que ocultaba bajo oropel, luces y
trapos todas sus miserias. Él era su luz, en medio de tanta oscuridad; él tenía
la llave para abrirles su ser a otra dimensión; él era donde muy pocos eran y
nadie podría negarle su dimensión: él era el genio. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="color: #254061; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #254061; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=50000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Pero afuera en la oscuridad de la noche, mientras los otros pensaban
en sus grandes soluciones y vidas, un vagabundo, sonreía a la noche y jugaba
con el destino de otros semejantes, enjuagando sus lamentos, cuidando su vida y
su ser, alimentando su esperanzas de encontrar el camino para salir de la implacable
situación de drogadicto, alcohólico, prostitución y vicio donde una serie de
sucesos personales, de familia y sociales lo habían excluido y esclavizado. Él
no pedía nada para sí, sólo quería consolar y alentar la vida que se refugiaba
en la miseria, su dolor por el dolor ajeno era su fuente de vida y su entrega
más remuneradora pese al sufrimiento y coste personal que ello significaba.
Había invocado su destino y su impulso vital era hacía los otros. Había
interiorizado aquellas palabras misteriosa: “nadie ama más a sus amigos que
quien da su vida por ellos” (Jn 14-13). Y su pasar transcurría dándose…</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="color: #254061; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #254061; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=50000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Ella no soñaba, era demasiado realista para no darse cuenta de
donde había pisado tierra su existencia. Soñar, soñaba con algo que transcendía
todo lo conocido, vivido y deseado hasta el momento: amaba la luz, el aire
fresco o cálido de los días, las noches estrelladas y lúdicas o las tormentas
que dejaban su estrépito en los cielos y después suavizaban el día o la noche
como si hubiesen barrido la maldad del mundo. Amaba la vida, los árboles, las
flores, los animales grandes y pequeños, los cielos mutantes y las nubes
incrustadas en el azul cambiante de la atmósfera; pero sobre todo amaba el
amor, ese sentimiento que brotaba incontenible desde lo más profundo de su ser
y la hacia transparente de figura, cara, ojos y mente a los demás. Pero su
espíritu soñaba con la soledad, la entrega total a no sabía quien; la esmerada
fuerza de un amor total e imposible que la estaba esperando en alguna parte
desconocida. Y su alma, su mente y su cuerpo escogieron la noche de los
sentidos en busca de la luz del SER qué ES. Y la puerta del claustro se cerró tras ella...</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">================</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #254061; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #254061; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=50000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;"><br /></span></div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-51214958093962344482022-09-01T17:55:00.000+02:002015-03-09T13:54:09.663+01:0000.18 EL CONOCIMIENTO DE AMOR. (DEL LIBRO: CONOCER Y SER)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2v6FCHGP8xzju0Y4r9ZwRa4_RHrGwBYX9bMxx4c4lCx0ov27pSqpDFQDtBFwzzNCrb5bZHyo7zOyKHp044wdf-RG1otuuWHCCKzi_5jP1Qg-zYba5JYbUmzENLM2VYqO5KaIFTWg69ioQ/s1600/6Flores+en+rama.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2v6FCHGP8xzju0Y4r9ZwRa4_RHrGwBYX9bMxx4c4lCx0ov27pSqpDFQDtBFwzzNCrb5bZHyo7zOyKHp044wdf-RG1otuuWHCCKzi_5jP1Qg-zYba5JYbUmzENLM2VYqO5KaIFTWg69ioQ/s320/6Flores+en+rama.jpg" height="214" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<u><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Franklin Gothic Medium","sans-serif";"><span style="text-decoration: none;"><br /></span></span></u></div>
<div align="center" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><u><span lang="ES" style="color: #3333ff;">EL CONOCIMIENTO DE AMOR</span></u><span lang="ES" style="color: #3333ff;"></span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;"><span lang="ES" style="color: blue;">“El amor es paciente y “comprensivo”. El </span><span lang="ES" style="color: #3333ff;">amor</span><span lang="ES" style="color: blue;">
no tiene celos, no aparenta ni se “enorgullece”. No actúa con bajeza ni busca
su propio interés, no se deja llevar por la ira y olvida lo malo. No se alegra
de lo injusto, sino que se goza en la verdad. Perdura a pesar de todo, lo cree
todo, lo espera todo y lo soporta todo. El amor nunca pasará. Las profecías
perderán su razón de ser, callarán las lenguas y ya no servirá el saber más
elevado. Porque este saber es muy imperfecto, y nuestras profecías también son
algo muy limitado; y cuando llegue lo perfecto, lo que es limitado
desaparecerá. (Corintios, 1, 13) Biblia Latinoamericana." (El entrecomillado es
del autor).</span></span></i></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: large;"><b><i><span lang="ES" style="color: blue;">"Dios así como no ama nada fuera de sí, así no
ama a ninguna más bajamente que a sí porque todo lo ama por sí mismo… Amar Dios
al alma es meterla en cierta manera en sí mismo, igualándola consigo, con el
mismo amor con que El se ama" (San Juan de la <span class="grame">Cruz .</span>
Cántico 32, 6)</span></i></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br />
<u><span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">Otras frases de San Juan de la Cruz:</span></b></span></u></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: large;"><b><i><span lang="ES" style="color: blue;">“El alma que anda en amor, ni cansa, ni se cansa.” </span></i></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span lang="ES" style="color: blue;">"Dios no ha de forzar nuestra
voluntad; toma lo que le damos; mas no se da a sí del todo hasta que nos damos
del todo".</span></i></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span lang="ES" style="color: blue;">"Sólo amor es el que da valor a
todas las cosas”.</span></i></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span lang="ES" style="color: blue;">"La mejor manera de descubrir si tenemos el
amor de Dios es ver si amamos a nuestro prójimo”. </span></i></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br />
<u><b><span style="font-size: large;"><span lang="ES" style="color: blue;">Algunas citas de Santa Teresa de Ávila:</span></span></b></u></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: large;"><b><i><span lang="ES" style="color: blue;">“Buscad
leyendo y hallaréis meditando.” </span></i></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span lang="ES" style="color: blue;">“El
alma que quiere que Dios se le entregue todo, se ha de entregar toda, sin dejar
nada para sí.”</span></i></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span lang="ES" style="color: blue;">“El
alma que venza la potencia del demonio no lo podrá conseguir sin oración ni
podrá entender sus engaños sin mortificación y sin humildad.” </span></i></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">Los grandes místicos españoles nos llevan de la mano hacia su
vivencia de Dios.</span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">Pero la grandeza y el reflejo del amor no puede expresarse en palabras,
o se vive o no se “toca”. Nada es comparable a él, nada es más que él. Porque
él es Él. Y Él es TOTALIDAD y está en todo e hizo todo lo que es. Nada es o puede ser sin
Él. Pero es en palabras humanas que expreso esto y no es posible sino jugar a
entenderlo con ellas sabiendo que no se logra.</span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">El Amor se “vive” en el silencio del alma, “surge, viene y va” en
una cadencia desconocida e íntima; permanece o se esfuma de manera inconsulta
y, para nosotros, extraña. Limpia, purifica, exalta, clarifica y todo lo hace
bueno. Es, y todo lo hace a su medida y a la mesura de su querer e inteligencia,
a juicio de su infinitud y eternidad. Lo que hace “fuera de si” lo mantiene en
el ser y no es Él, pero le pertenece. El hecho de que haya creado seres y cosas
fuera de Sí, es el gran misterio de donación que es el Amor.</span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">Si se pudiera reflejar, manifestar o dar, las vivencias del Amor, y
pudiera “penetrar” totalmente en lo íntimo de cada ser humano: las fuentes del
dolor, el sufrimiento y el mal, se extinguirían para siempre.</span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">Si se pudiera “abrir” la caverna de negación, miedos y odios que
llevamos en nuestro interior y se dejara “penetrar” la fuerza, suave, dulce y
cálida que es el Amor, todo sería sonrisas en nuestro ser. </span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">El bien nos rodea, está en todo, pues todo esta hecho por el Amor
que es Dios; sólo en lo oscuro de nuestro espíritu y en los seres espirituales
puros que intentan desconocer la Verdad y el predominio del Ser de seres, se
manifiestan y “distribuyen”, las ideas contrarias al bien que llamamos mal.
Pero el mal llega sólo hasta el “lugar” donde alcance la potencia de ser de aquellos
entes dotados de espíritu y opositores a Dios.</span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">El verdadero Amor es infinito y nadie, sino Dios, lo puede abarcar
pues es Su “Esencia”: “Dios es Amor” (1 Jn 4. 16).</span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">Pero quien vive en el Amor vive en la verdad y quien vive en la
verdad: está inmerso en la dimensión que es la Vida. </span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">Pero estar en el Amor es llenarse de Él y nada es tan puro como Él.
Y nosotros en esta dimensión, dada la condición del hombre “caído” y la fuerza
de mal que “juega” en el mundo: no traspasamos fácilmente las dificultades y
mentiras que los enemigos de nuestro ser nos presentan; y, así, tampoco podemos
acceder, con facilidad, a la pureza del Amor, sino en contados casos; de aquí
la ignorancia y el desapego que tenemos a lo mejor que existe en el Universo.</span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">Necesitamos y buscamos Amor. Lo deseamos más que nada, pero lo “mendigamos”
donde no está y, aunque Él viene a nosotros, no sabemos escucharlo e
interiorizarlo: nuestras definiciones inmediatas, las de la vida corriente y
acuciante, “chocan” con el ímpetu de lo verdadero; vivimos en grandes mentiras
y por eso “el mundo” es uno de nuestros enemigos. Lo mundano son las
definiciones erróneas y “consagradas” de una determinada sociedad, grupo o
personas que pretender entender lo que es la vida, el bien y la felicidad, sin
más horizonte, del que nos proporciona nuestro intelecto y nuestra limitada condición de hombres. Y
siendo tan inmenso e infinito el conocer y el saber, no podemos establecer, sin
la Dimensión del Ser infinito, nada que aquí valga la pena o nos permita
encontrar el Amor verdadero que necesitamos.</span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">El conocimiento de Amor, es esencia pura del espíritu y sólo en la
sencillez profunda del ser se encuentra. No es sino la trasparencia del “alma”
la que nos permite vivir en él; pero mientras no ”limpiemos” el ser de toda la
“basura” que tenemos dentro, no podremos “ver” ni vivir en Amor.</span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">La otra dimensión del Amor es hacia los otros, el amor es
“contagio” del alma por y para los demás, deseando que vivan lo que uno siente
y percibe; queriendo el bien para cada uno, la fuerza, serenidad y alegría que
él nos da. Cuando se ama se quiere que todos amen y sepan vivir y sentir esa
dimensión; es de tal pureza y de tan elevados sentimientos y de tal suave
delicadeza que el vivir humano de cada día, el atropellamiento y el agite de
unos contra los otros, resulta indecente, indeseable y oscuro. </span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">El Amor ama la paz, la belleza, la claridad, la rectitud, la
consecuencia, la verdad, el bien y la unidad. Cuando alguien busque o desee
otras cosas que no sea esas o parecidas, están buscando lo que lo hará odiar y
a la vez lo destruirá a él y a otros.</span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">Vive en la tranquilidad de cada instante: es lo que tenemos;
percibe lo que te rodea buscando siempre la belleza: ella acerca al amor, Los días son tranquilos aún en el dolor, el
sufrimiento, el desamparo y la muerte, es nuestra vivencia y a veces las
circunstancias, quienes no nos dejan ver la realidad de cada momento; pero el
instante está ahí: pausado, constante, misterioso y “purificante del ser” con
su ser.</span></b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: blue;">Amar es conocimiento de un todo en un acto sublime de síntesis
vital. La unidad del ser está y es amor; los instantes en el amor, son, para
nosotros, frágiles y de poco tiempo, pero el Ser que Es, vive perennemente en Él.
Amar no es palabra, es acto de Unidad, Felicidad, Calma, Armonía, Paz y todo
aquello de mejor que podamos y sepamos pensar, en una captación única, total,
dinámica y absorbente de nuestro ser en el Ser que siempre Es. Todo otro amor
se deriva de ese amor esencial y sublime, no hay otra forma de amar sino a
través del Amor. Se ama porque se vive en el Amor y se vive en el amor por que
se Ama. Es unidad perfecta en un acto único y exclusivo de Amar. Sólo
“viviéndolo” se conoce, sólo “sintiéndolo” se comprende, sólo amando se logra;
solamente ahí esta la plenitud y la felicidad siempre buscada. </span></b></span></div>
<div align="center" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>
</b></span></div>
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<tbody>
<tr>
<td height="22" width="134"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></td>
</tr>
<tr>
<td><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></td>
<td><span style="font-size: large;"><b></b></span></td>
</tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-size: large;"><b>
<span lang="ES" style="color: blue;"> </span></b></span></div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4066290492450682330.post-59799624188566640602022-08-31T21:09:00.000+02:002015-03-09T13:59:43.527+01:0000.17 EL TIEMPO DE LOS TIEMPOS.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM5xwXxwboSzOO-942lcuXP38tbXL6AA3XS_42tAePH5jWS2fjShniQsYquv-vuTXcRXJAcILasPsS4eWtu3-5IaTrp3OuDW3xnKWTN_u8tc6ExowLYM5tbTdFMm10pY3Nph0nmvv52AxA/s1600/715Parroquia+Inmaculada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM5xwXxwboSzOO-942lcuXP38tbXL6AA3XS_42tAePH5jWS2fjShniQsYquv-vuTXcRXJAcILasPsS4eWtu3-5IaTrp3OuDW3xnKWTN_u8tc6ExowLYM5tbTdFMm10pY3Nph0nmvv52AxA/s1600/715Parroquia+Inmaculada.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><u>MENSAJE DE LA VIRGEN MARÍA EN ÁMSTERDAM</u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Estamos en tiempos de purificación y de penitencia,
pero también son los tiempos finales de una forma de ser, destructiva y malvada
que ha prevalecido por más de un siglo en la humanidad. La Virgen María, madre
de Dios y Madre nuestra, por deseo de la Trinidad Santa, se ha manifestado en
repetidas ocasiones y en muchos lugares del mundo, con exhortaciones y profecías
acerca de los últimos tiempos,(no el fin del mundo), para que tengamos
conciencia de los hechos por venir y la posibilidad de cambiar el castigo,
justo y necesario, que la humanidad deberá sufrir si no cambia su conducta
depravada. </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>María se aparece en La Rue du Bac (París, Francia) en 1830. En la Sallete, Francia </b></span><span style="font-size: large;"><b>el 19 de septiembre de 1846. En Lourdes,
Francia </b></span><span style="font-size: large;"><b>entre el 11 de febrero y el 16 de julio de 1858. En Fátima, Portugal en 1917. En Holanda Ámsterdam en 1945. En
Garabandal, España 1960. En Akita, Japón 1977. En Ruanda, África. En Medjugorje,
Croacia 1981. En Betania, Venezuela. Y en muchos lugares más en todos estos
años. Su mensaje pide arrepentimiento, Metanoia (cambio), acercarse a Dios,
creer en la Eucaristía. Y anuncia una serie de acontecimientos futuros como
signos y prodigios para tratar de que el mundo cambie de conducta. También profetiza
castigos terribles si las personas no cambian; pero finalmente, después del
castigo, vendrá una nueva era dorada para toda la humanidad.</b></span><br />
<br />
<div style="color: #741b47;">
<span style="font-size: large;"><b>Oración pedida por María en Ámsterdam, como invocación al Espíritu Santo: </b></span></div>
<div style="color: #741b47;">
<br /></div>
<div style="color: #741b47; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b>"Señor Jesucristo, Hijo del Padre, manda ahora tu Espíritu sobre la
tierra. Haz que el Espíritu Santo habite en el corazón de todos los
pueblos, para que sean preservados de la corrupción, de las calamidades y
de la guerra. Que la Señora de Todos los Pueblos, que un día era<i>(es y será)</i>María,
sea nuestra Abogada. Amen." </b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Aquí copio lo escrito en el Blog: </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><u>“LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS” </u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>SOBRE LAS APARICIONES DE ÁMSTERDAM. DONDE MARÍA SE
DESIGNA COMO:</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: center;">
<i><span style="font-size: large;"><b>NUESTRA SEÑORA DE TODOS LOS
PUEBLOS</b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;"><b>La Santísima Virgen se apareció en Ámsterdam el 25 de
marzo de 1945, día de la Anunciación, a una sencilla mujer, Ida Peerdeman. En
total fueron 56 apariciones hasta 1959. La Santísima Virgen dijo: "Yo,
vuestra Madre, vengo a visitaros como Madre y Señora de Todos los
Pueblos."</b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;"><b>La vidente: Isje Johanna Peerdeman (llamada
"Ida"), murió en 1996, a los 90 años de edad. Nuestra Señora le
reveló una serie de acontecimientos futuros, como la crisis por la que
atravesaría el mundo y el gran combate que se desarrollaría dentro de la
Iglesia, la liberación de los Países Bajos de la ocupación alemana, futuras
guerras como la del Golfo y la de los Balcanes, y otras profecías que se han
cumplido con rigurosa exactitud.</b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;"><b>Pidió el último dogma mariano, "María
Corredentora, Abogada, y Medianera de todas las Gracias", y predijo que
será proclamado un 31 de mayo. Después, vendrá la verdadera paz. Lo más
importante es el mensaje de esperanza que quiere dejar a sus hijos. La Virgen
señala a su Hijo, Jesús, y también la Cruz. Insiste en que sólo regresando a El
vendrá la verdadera paz. Pide el rezo del santo rosario, mostrándolo como el
arma más poderosa contra el demonio.</b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;"><b>La importancia de implorar la presencia del Espíritu
Santo en el mundo. </b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #990000;">Oración: "Señor Jesucristo, Hijo del Padre, manda
ahora tu Espíritu sobre la tierra. Haz que el Espíritu Santo habite en el
corazón de todos los pueblos, para que sean preservados de la corrupción, de
las calamidades y de la guerra. Que la Señora de Todos los Pueblos, que un día
era María, sea nuestra Abogada. Amen.</span>"</b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;"><b>Apariciones de Ámsterdam 1945 y años ss. Los mensajes
de Ámsterdam tienen un lugar primordial en la historia de las apariciones: -
"El Padre y el Hijo quieren enviar en este tiempo a María, la Señora de
todos los Pueblos, como Corredentora, Medianera y Abogada." -Mensaje
31.05.1951. -</b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;"><b>"Cuando el dogma... sea proclamado, entonces la
Señora de todos los Pueblos dará la verdadera paz al mundo."
-Mensaje31.05.1954. La Santísima Virgen dictó con insistencia a la vidente la
breve y potente oración, para que ese dogma sea proclamado cuanto antes, y de
ese modo el Espíritu Santo descienda con una nueva plenitud, como ha sido prometido.</b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #3d85c6; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt; page-break-after: avoid; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;"><b>La Santísima Virgen insiste una u otra vez: - "Ha
sido dada para pedir que el verdadero Espíritu venga al mundo." -Mensaje
20.09.1951. - "No eres capaz de comprender la importancia esta oración. Tú
no sabes lo que el futuro reserva." -Mensaje 15.04.1951. - "Por medio
de esta oración, la Señora salvará el mundo. Una vez más repito la
promesa." -Mensaje 10.05.53. - "No sabes qué gran valor y fuerza esta
oración tendrá ante Dios." -31.05.1955. Dirigiéndose al Papa, la Santísima
Virgen dijo que la oración había sido... - "mandada por su Señor y
Creador, para que, mediante esta oración y este título, pueda salvar el mundo
de una gran catástrofe mundial." -Mensaje 10.05.1953.- "...Cuida que
se haga conocer esta oración a todo el mundo, a todos las naciones. Todos
tienen derecho. Te aseguro que el mundo cambiará." -Mensaje 29.04.1951.
Viendo que se duda en difundir esta oración, la Stma. Virgen dice: - "Que
los hombres digan cada día esta sencilla oración. Es tan sencilla y breve, que
todos pueden recitarla en este mundo moderno. Ha sido dada para pedir que el
verdadero Espíritu venga al mundo." -Mensaje 20.09.1951.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4066290492450682330#_ftn1" name="_ftnref1" title=""></a></b></span></i></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-size: large;"><b><br clear="all" /></b></span>
<br />
<hr align="left" size="1" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4066290492450682330#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;"></span></span></span></a> Principales
apariciones de la Bienaventurada Virgen María: (Tomado de Wikipedia)</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Nuestra
Señora de Guadalupe</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b> Nuestra Señora de Laus</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Nuestra
Señora de La Salette</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Nuestra
Señora de la Medalla Milagrosa</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Nuestra
Señora de Lourdes</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Nuestra
Señora de Pontmain</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Nuestra
Señora de Fátima</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Nuestra
Señora de Beauraing</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Nuestra
Señora de Banneux</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Virgen Pura
Dolorosa de Umbe</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Nuestra
Señora de Garabandal (caso en estudio por la Santa Sede)</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Virgen
Dolorosa de La Codosera</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Nuestra
Señora de Akita</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Maria
Reconciliadora de los Pueblos (Betania, Venezuela)</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Nuestra
Señora de Medjugorje (caso en estudio por la Santa Sede)</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b> Nuestra
Señora de la Bondad</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
Jorge Antonio Lastrahttp://www.blogger.com/profile/09374344707745372343noreply@blogger.com0